Podcasts de historia

Los italianos reciben Libia - Historia

Los italianos reciben Libia - Historia



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Los italianos reciben a Libia
La guerra italo-turca terminó oficialmente con el Tratado de Ouchy, que entregó Libia a los italianos. Los italianos habían librado una larga y dura batalla por el control de Libia. Encontraron una oposición inesperadamente fuerte de los turcos aliados con los árabes y los bereberes.


La gran llegada

La mayoría de esta generación de inmigrantes italianos dio sus primeros pasos en suelo estadounidense en un lugar que ahora se ha convertido en una leyenda: la isla Ellis. En la década de 1880, eran 300.000 en la década de 1890, 600.000 en la década siguiente, más de dos millones. Para 1920, cuando la inmigración comenzó a disminuir, más de 4 millones de italianos habían llegado a los Estados Unidos y representaban más del 10 por ciento de la población nacida en el extranjero del país.

¿Qué provocó este dramático aumento de la inmigración? Las causas son complejas, y cada individuo o familia esperanzada sin duda tuvo una historia única. A finales del siglo XIX, la península de Italia finalmente había quedado bajo una sola bandera, pero la tierra y el pueblo no estaban unificados de ninguna manera. Décadas de luchas internas habían dejado un legado de violencia, caos social y pobreza generalizada. Los campesinos del sur de Italia, principalmente pobres, en su mayoría rurales, y de la isla de Sicilia, tenían pocas esperanzas de mejorar su suerte. Las enfermedades y los desastres naturales se extendieron por la nueva nación, pero su gobierno incipiente no estaba en condiciones de llevar ayuda a la gente. A medida que el transporte transatlántico se hizo más asequible y la noticia de la prosperidad estadounidense llegó a través de inmigrantes que regresaban y reclutadores estadounidenses, a los italianos les resultó cada vez más difícil resistirse al llamado de "L'America".

Esta nueva generación de inmigrantes italianos era claramente diferente en composición de las que habían venido antes. La población inmigrante ya no estaba formada principalmente por artesanos y comerciantes del norte de Italia que buscaban un nuevo mercado en el que ejercer sus oficios. En cambio, la gran mayoría eran agricultores y trabajadores que buscaban una fuente de trabajo estable: cualquier trabajo. Había un número significativo de hombres solteros entre estos inmigrantes, y muchos vinieron solo para quedarse un corto tiempo. En cinco años, entre el 30 y el 50 por ciento de esta generación de inmigrantes regresaría a casa en Italia, donde se les conocía como ritornati.

Los que se quedaban por lo general permanecían en estrecho contacto con su familia en el viejo país y trabajaban duro para tener dinero para enviar a casa. En 1896, una comisión gubernamental sobre inmigración italiana estimó que los inmigrantes italianos enviaban o se llevaban a casa entre $ 4 millones y $ 30 millones cada año, y que "el marcado aumento en la riqueza de ciertas secciones de Italia se puede atribuir directamente al dinero ganado en el Estados Unidos."


Pensamientos árabes sobre las guerras coloniales italianas en Libia

El ejército de los Estados Unidos debe comenzar a apreciar los matices, las perspectivas y la historia de varias guerras de guerrillas del Medio Oriente. Esta historia define a la región e inspira tanto a amigos como a adversarios en la región. Los líderes militares estadounidenses del siglo XXI deben sentirse cómodos con su conocimiento de los palestinos. fedayín tácticas a la insurgencia iraquí en curso. Existen volúmenes árabes no descubiertos que destacan la estrategia, la organización guerrillera, las guerras tribales, las tácticas y los planes operativos escritos por militantes islamistas, los jefes de seguridad árabes que los combaten, así como historiadores que analizan una serie de guerras terroristas, guerras coloniales y personalidades. del Medio Oriente y África del Norte. Estos tomos árabes son una joya en el entorno militar estadounidense actual del siglo XXI. Este comentario es una exposición de dos historiadores libios, el Dr. Rifaat Abdul-Aziz Said de la Universidad Jebel Gharbi y Mohammed Ahmed al-Tuweer de la Universidad 7 de abril. Estos dos acedmics publicaron en 2000 un libro en árabe titulado “Tarifa de Tarikh al-Jihad Libia hizo al-Ghazu al-Italee, 1911-1931 ”(La historia de la Jihad libia contra la invasión italiana de 1911-1931). Fue publicado por Markaz al-Hadarah al-Arabiyah (Centro para la Civilización Árabe) en El Cairo, Egipto. Aunque no todos los aspectos del libro serán cubiertos en esta exposición, los lectores obtendrán una idea de la visión árabe de la historia militar cuando un puñado de oficiales otomanos, junto con los carismáticos líderes tribales libios, emprendieron una resistencia de dos décadas contra las fuerzas italianas que intentaban atacar. anexar Libia desde 1911 hasta 1931.

Los años previos a la anexión italiana de Libia

Italia llegó tarde entre las potencias europeas en la carrera por las colonias. Sin embargo, según los estándares de otras naciones europeas, llegue a la conclusión de que el Imperio Otomano se estaba desmoronando temprano y vio la oportunidad de crear lo que el dictador Benito Mussolini más tarde llamaría la "Cuarta orilla" de Italia, la anexión de las provincias otomanas de Trípoli, Cirenaica. y Fezzan. Italia esperaba una victoria fácil contra las fuerzas indígenas y su presión política añadida desde que Giuseppe Garibaldi unificó Italia en 1870, muchos en el poder vieron como una necesidad unirse a Francia e Inglaterra para establecer colonias. Esto era parte del concepto de Risorgimento que puede traducirse como "resurgimiento", "renovación" o "avivamiento". Es similar al concepto estadounidense de Destino Manifiesto. Esta sensación de resurgimiento romano llevó a Italia a aventuras coloniales en Etiopía, Somalia, Eritrea y Libia durante la Primera y Segunda Guerra Mundial.

Antes de la colonización italiana, el gobierno italiano en 1907 siguió una política sutil de asentar un número cada vez mayor de italianos en Libia. El libro destaca el aumento de sucursales de Banco di Roma, que alentó y atendió las necesidades financieras de los terratenientes italianos en Libia. En 1911, cuando Italia decidió ir a la guerra con el Imperio Otomano para anexar Libia, las inversiones italianas totalizaron $ 35 millones que incluían puertos, muelles, plantas de procesamiento de trigo, fábricas de jabón, fábricas de hielo e industrias agrícolas centradas en Bengasi, Derna y Trípoli (el mismo Derna y Trípoli que se hicieron famosos por los marines estadounidenses dirigidos por el 1er teniente Presley O'Bannon en 1805). En 1901, más de 1.700 estudiantes estaban en escuelas patrocinadas por Italia. Era fácil para cualquier gran potencia llenar el vacío de servicios sociales y educativos desatendidos por el Imperio Otomano. Italia proporcionó servicios de salud con clínicas en las principales ciudades costeras de Libia.

El pretexto utilizado por los italianos para declarar la guerra a los otomanos fue la acusación de que Estambul no estaba haciendo lo suficiente para proteger los intereses italianos en Libia. A pesar de los movimientos otomanos para rectificar cualquier ataque percibido a los intereses italianos, no sirvió de nada, ya que Roma había tomado una decisión con respecto a la guerra. Los otomanos podían hacer poco, excepto puertos mineros, enviar lanchas torpederas y enviar un barco otomano con 10.000 rifles, munición, ropa y provisiones militares con los colores alemanes, que llegó a Trípoli a finales de septiembre de 1911. Los otomanos siguieron la noticia de la llamada de reserva italiana. ups cuando decidieron armar a la población libia. Tan detallada fue la inteligencia otomana que rastreaba el llamado a filas de soldados italianos que decidió responder cuando Italia anunció que se reclutaría a hombres nacidos en 1888 o antes. Libia era el remanso del Imperio Otomano, estaba aislada de la modernización civil y militar otomana, llamada el tanzimaat (reformas) que comenzaron en 1839 y terminaron en 1876. En un momento, los otomanos mantuvieron 20.000 tropas regulares en Libia, pero increíblemente meses antes de la invasión italiana, el primer ministro otomano Haqqi Pasha (el título Pasha es un título otomano honorífico similar a Lord, es decir, Lord Haqqi), ordenó el redespliegue de 16.000 soldados de Libia para reprimir una rebelión en Yemen, y con esas fuerzas se fueron arsenales de armas que terminaron no donde se necesitaba para repeler a los italianos, sino eventualmente en Constantinopla. Las opciones del primer ministro Haqqi Pasha eran redistribuir fuerzas en Yemen, ya sea en su totalidad o en parte, desde Beirut o Bagdad, Egipto, aunque nominalmente una provincia otomana estaba bajo un protectorado británico desde 1882, por lo que los otomanos no podían confiar en El Cairo. Se culparía al primer ministro Haqqi por dejar indefensas las provincias otomanas de Trípoli y otras ciudades libias. En la historia de Libia actual, las decisiones de Haqqi fueron traidoras. Otro error cometido por el primer ministro Haqqi fue el retiro del popular vali (gobernador) de Trípoli (Trípoli era la sede del dominio otomano en Libia y la ciudad más grande) Ibrahim Pasha, cuyos informes a Estambul sobre las acumulaciones e intenciones italianas desde 1907 cayeron en oídos sordos. Mahmoud Nagy Bey (el título Bey es un título honorífico otomano similar a sir, es decir, Sir Mahmoud Nagy) y Sadek Bey Los representantes de Trípoli ante la corte otomana y la asamblea nacional advirtieron a los funcionarios otomanos y a la corte del sultán de las intenciones italianas hacia Trípoli y Fezzan.

Los planes militares de Italia y la falta de respuesta otomana

Los planes iniciales establecidos por el Estado Mayor italiano exigían una fuerza de invasión compuesta por:

  • 34.000 soldados
  • 6.300 caballos y caballería
  • 1.050 transportistas de tropas
  • 48 piezas de artillería
  • 34 piezas de artillería de montaña

Estos planes iniciales se modificaron para aumentar la fuerza de las tropas italianas a 100.000 e incluir biplanos en la fuerza de invasión. Frente a esta fuerza había 4.800 regulares otomanos con una mezcla de cañones, rifles y artillería anticuados. La defensa de Libia se prepararía apresuradamente y recaería sobre los hombros de la población indígena con unos pocos cientos de oficiales otomanos que proporcionarían liderazgo y orientación desde 1911 hasta 1913.

1911-1912: etapas iniciales del conflicto

Un mes antes de la guerra, a fines de septiembre de 1911, se convocó una reunión de gabinete en Constantinopla en la que el ministro de Guerra Shawkat (Pasha), quien sin duda fue influenciado por el primer ministro, declaró que Trípoli estaba perdida. El gabinete discutió propuestas que buscan una compensación por la retirada otomana de Trípoli. Esto es significativo, porque solo tres años después los otomanos tomarían la trascendental decisión de unirse a Alemania en una declaración de guerra contra la Triple Entente en la Primera Guerra Mundial. Esto plantea la pregunta de cómo puede el gobierno otomano ser tan imprudente en 1914, cuando exactamente ¿Tres años antes de que estuviera dispuesto a abandonar Libia a los italianos para obtener beneficios económicos? A medida que se acercaba la Armada italiana, el Ministro de Guerra otomano envió un cable a Bengasi, informando a las fuerzas que se retiraran al interior de Libia y reunieran a las tribus para la acción de guerrilla. Este podría ser un tema para una futura tesis para un estudiante de War College.

  • El 1 de octubre de 1911, la flota italiana partió de Nápoles hacia Trípoli, Libia. El grupo de trabajo naval incluía cruceros pesados, destructores, acorazados y dos transatlánticos que transportaban lo que sería el primero de los 100.000 soldados comprometidos en Libia.
  • 3 de octubre de 1911, los italianos bombardean Trípoli desde el mar.
  • 4 de octubre de 1911, los italianos bombardean Tobruk desde el mar y las tropas terrestres, es la primera ciudad libia ocupada por los italianos.
  • El 5 de octubre de 1911, después de dos días de bombardeos desde el mar, comienza el desembarco de las fuerzas italianas en Trípoli. Inicialmente encuentran poca resistencia.
  • El 11 de octubre de 1911, basado en el cable del ministro de Guerra otomano, el coronel otomano Ahmed Essawi y el jeque Omar al-Mokhtar, con 1.000 combatientes tribales se encontraba a 20 kilómetros de Bengasi.
  • El 23 de octubre de 1911, comienza la lucha callejera entre guerrilleros libios y dura tres días en Trípoli, estos combates serían llamados por los árabes por los nombres de las calles y lugares dentro de Trípoli en los que ocurrieron. Como las batallas de al-Hani, la calle al-Shatt, Abu Malyanah y Sidi Misri.
  • A fines de octubre de 1911, estalla la lucha entre las fuerzas italianas en la ciudad costera de Khoms y la población indígena. Khalil Pasha envía fuerzas a Khoms y pierde 1.200 combatientes. Alega que la brutalidad de los combates y los llamados a la venganza tribal hicieron que saliera de Khoms con 4.000 voluntarios.

Lo que los libios y los otomanos aprendieron de estas escaramuzas fue que los italianos, cuando se les presionaba, se retiraban a sus fortificaciones y que las ametralladoras (un anticipo de la Primera Guerra Mundial cuando se usaron ametralladoras en la guerra de trincheras) afectarían mucho a los miembros de las tribus libias. Las tribus libias permanecerían a 25 kilómetros de Trípoli monitoreando el ritmo de la ciudad y los italianos y participando en tácticas de acoso hasta 1912. Inicialmente, los italianos, entre 1911 y 1912, fueron atacados por sus armas, hasta que llegaron las entregas de rifles Mauser de Alemania y Constantinopla. al puerto de Berka ubicado en el este de Libia cerca de Bengasi.

Oficiales otomanos y alemanes organizan la resistencia tribal libia

En el Parlamento de Italia, los diputados estaban divididos sobre la campaña libia y el parlamento estaba dividido. Irónicamente, Benito Mussolini, quien menos de dos décadas después abogaría por una reconquista (reconquista) de Libia como dictador fascista, en 1911 fue un crítico abierto de la guerra de Libia como periodista de fuego. Lo que se resolvió fue delineado por el general otomano Anwar Bey, quien delineó un objetivo operativo de contener a los italianos en pueblos y ciudades costeras y desgastarlos con operaciones psicológicas y de guerrilla. Anwar Bey tenía con él un personal extraordinario que incluía a Mutafa Kemal Bey (más tarde Ataturk, fundador de la Turquía moderna) y Aziz al-Masry (que sería Comandante en Jefe iraquí bajo el rey Feisal I y un ardiente nacionalista árabe).

Muchos de estos oficiales otomanos traicionados se convertirían en los Jóvenes Oficiales Fedayines, conocidos en el oeste como los Jóvenes Turcos, que incluían no solo a Mustafa Kemal en Libia, sino a líderes de este movimiento como Djemal Pasha y Talaat Pasha. Antes de la llegada de las fuerzas italianas en 1911, las células dirigidas por los oficiales otomanos hicieron que los libios se infiltraran en la industria italiana, reconocieran las carreteras y realizaran un censo de todos los hombres capaces de portar armas en Trípoli y Derna. Algunos de estos informes se enviaron a Estambul pero se ignoraron.

Después de 1912: los italianos amplían el conflicto con los otomanos

Frustrada, Roma ampliaría su estrategia, tomando las posesiones otomanas de las islas del Dodecaneso y alentando los movimientos de independencia albaneses y macedonios para subrayar el Imperio Otomano. Italia también intentó bloquear temporalmente Beirut, Hodeida en Yemen y los Dardanelos, en un esfuerzo por lograr que los otomanos pidieran la paz. Los italianos vieron el centro de gravedad en Constantinopla en lugar de dentro de las propias tribus libias. En octubre de 1912, los otomanos firmaron una tregua con Italia, pero la insurgencia tribal tomó un impulso propio. Los oficiales otomanos que luchaban en Libia se sintieron traicionados por el sultán y algunos eligieron quedarse y seguir luchando. La insurgencia tribal se dividió en dos facciones a finales de 1912. Un grupo liderado por el jeque Mohammed Farahat al-Zawi argumentó que era inútil resistirse a la superioridad tecnológica italiana y buscó un acuerdo con Roma. La otra facción liderada por Suleiman al-Bahrooni, que era un delegado otomano que representaba a Trípoli, llevó la yihad a las montañas y los desiertos. Al-Bahrooni escapó a la Túnez francesa en 1913 y luego a Constantinopla. Volvería a Libia clandestinamente con oficiales turcos para provocar la rebelión de Sanussi que amenazaría a Egipto y atraería a Inglaterra. En 1914, los otomanos se unieron a los alemanes para declarar la guerra contra Gran Bretaña, Italia y Francia y vieron en el impulso de la confederación tribal libia Sanussi un medio para desviar las fuerzas británicas de un ejército invasor otomano que intentaba capturar el Canal de Suez. Anwar Pasha, quien desde entonces ha sido llamado de Libia a Constantinopla, convenció al ministro de Guerra otomano, Shawkat Pasha, de emprender operaciones clandestinas en Libia. A su llegada a Libia desde Egipto, envió a sus ayudantes a las fortalezas otomanas en Tobruk, Derna, Bengasi, Misturah, Khoms y Trípoli. Anwar Pasha organizó una estructura de mando en torno al general otomano Nash'at Pasha, que se convirtió en comandante en jefe en la ciudad de Aziziyah. Los voluntarios árabes fueron capacitados por Moheiddine Bey y asesores alemanes. No muy diferente de esa forma en que el barón von Steuben entrenó al Ejército Revolucionario Americano en el ejercicio regular del siglo XVIII. La forma en que Anwar Pasha organizó la resistencia libia fue:

  • El coronel Khalil Muzafar Bey, al mando con el LT Hassan Fahmy como su adjunto, organiza a cientos de miembros de una tribu en Jebel Maqrab, en las regiones montañosas de Libia.
  • En Bengasi, el coronel Aziz al-Masry, comandó con Suleiman al-Askary como su adjunto.
  • En Tobruk, el coronel Shalaby Adham, al mando con el comandante Nazeem Islam como su adjunto.

Proporcionarían la flexibilidad de usar tácticas tribales, con tácticas de combate regulares y se apoyarían mutuamente contra las fuerzas italianas que se aventuran en valles, montañas o el desierto. Anwar Pasha tomaría el mando de las operaciones de guerrilla en Derna, su adjunto era Nuri Bey y sus asesores incluían a Mustafa Kemal, así como a selectos alemanes. El coronel Sarkis Rasheed organizó un Estado Mayor para Anwar y Nash'at Pashas. También establecieron armerías, instalaciones de reparación de armas, una instalación de fabricación de balas en Ayn Bu Mansur, una aldea en el interior de Libia. El grupo estableció escuelas de guerrilla que capacitaron a 1.000 niños y 500 mujeres en diversas materias para incluir tácticas de guerrilla. Su periódico al-Jihad, proporcionó información sobre el curso de la guerra y se estableció un pago regular para los voluntarios de un Soberano de Oro del tamaño de una pieza de oro de cinco dólares por voluntario por mes.

Anwar Pasha organiza a los irregulares libios y a los regulares entrenados por los otomanos

Anwar Pasha sabía que la mayor parte de sus fuerzas eran tribales irregulares y lo que revela este volumen es que él y su personal idearon una organización que estaba semiestructurada a lo largo de líneas militares regulares. Cada campamento estaba compuesto por un grupo de carpas, lo interesante es que cada carpa tenía 15 mujaiditas (combatientes) de la misma tribu, cada tienda tenía un cabo o sargento regular designado por el jeque tribal y luego entrenado por los otomanos en deberes de suboficiales. De esta manera, la autoridad tribal y otomana se mezcló, y las tribus se beneficiaron de un suboficial capacitado de su propia tribu seleccionado por los ancianos tribales. Además, se podría considerar que la educación de los ancianos de la tribu es un beneficio para los hijos de otros líderes de clanes dentro de la tribu. Cada tienda era atendida por una mujer que no solo sacaba provisiones y las cocinaba, sino que limpiaba, remendaba ropa y traía agua y comida al campo de batalla mientras limpiaba a los heridos del campo de conflicto. El libro señala que alrededor de 500 mujeres sirvieron en esta capacidad. Además, para el soberano de oro mensual, las provisiones por persona por día se evaluaron en dos piastras de plata, el equivalente a 50 centavos en dólares de 1912. Cada 50 combatientes tiene un anciano tribal como líder, 150 combatientes con sus tres ancianos tribales como líderes tenían sobre ellos un oficial otomano asistido por suboficiales. Se esperaba que cada tribu alistara un batallón o alrededor de 500-1000 combatientes que estaban comandados entre un coronel otomano o superior y el jefe de cada tribu.

Cada familia de un miembro de la tribu muerto en combate recibió un estipendio semanal y provisiones gratuitas.Las tribus lucharon entre sí primero, luego por lealtad a la causa musulmana, también se sintieron atraídas por los beneficios otomanos como la comida regular, el pago, el acceso a caballos y burros y las comidas sorprendentemente regulares de carne eran una gran atracción. Mientras esta fuerza se estaba organizando y liderando batallas para contener a las fuerzas italianas en la costa, Ahmed Sherief, líder de la orden Sannussi (una orden religiosa fundamentalista) pasó por alto al gobierno egipcio entonces controlado por Gran Bretaña, para apelar a los jeques de al-Azhar de El Cairo. Rectoría, apoyo que el clérigo libio pudo adquirir. Los italianos dominarían las ciudades costeras debido al dominio marítimo, pero su poder permanente no podría extenderse más allá del alcance de los disparos navales.

1913-1915: las fuerzas italianas se expanden hacia el interior de Libia, el Fezzan

En diciembre de 1913, los italianos guarnecieron fuerzas regulares en el interior de Libia, una región llamada Fezzan. Sin embargo, a los italianos les tomó hasta agosto de 1913 antes de que se estableciera su presencia y solo en las ciudades de guarnición y oasis. Los italianos en 1915 tienen varias debilidades en su estrategia de subyugar a Libia, como la falta de:

  • buena inteligencia sobre los otomanos en Libia, las tribus y los consejeros alemanes
  • comprensión de los matices de las diferentes tribus en Libia
  • comprender cómo funcionaban los impuestos tribales, cómo se suministraban y ordenaban
  • rutas logísticas protegidas para las fuerzas italianas guarnecidas en el borde del Sahara y en el interior de Libia y
  • una apreciación de los efectos acumulativos de las operaciones de guerrilla libias.

Las batallas se libraron a elección de los libios y las guerrillas capitalizaron las rebeliones urbanas. Las batallas y los disturbios urbanos incluyeron la Rebelión Busifi, la Batalla de Wadi Marseet y la Batalla de Qurdabiyah. La última batalla vio pérdidas masivas de italianos y mantuvo a las fuerzas italianas en ciudades y pueblos donde podrían beneficiarse de una potencia de fuego masiva.

1915-1916: La rebelión de Sanussi, un movimiento religioso vuelve a despertar

Otro acontecimiento de diciembre de 1915 comenzó a ocurrir, cuando agentes otomanos y alemanes provocaron una rebelión religiosa llamada Rebelión Sanussi. Durante varios meses, los Sanussis ataron una fuerza combinada anglo-egipcia en el desierto occidental que duró hasta marzo de 1916. En ese período de tiempo, el oasis egipcio de Siwa fue tomado y la ciudad costera egipcia de Mersa Matruh fue amenazada. Entre los capturados que incitaron a la rebelión se encontraba el oficial otomano y nacionalista árabe Jafar al-Askary. La fuerza anglo-egipcia hizo retroceder a los sannussis a Libia y capturó la ciudad de Salum. Los británicos pudieron negociar con el líder de Sanussi, Ahmed Sherief, y consiguieron un acuerdo para evacuar el territorio egipcio y devolver el oasis de Siwa ocupado al control egipcio. Es de destacar que 145 egipcios en la fuerza anglo-egipcia desertaron al Sanussis, siendo el miembro de mayor rango el general Saleh Harb. Fue solo por pura suerte Ahmed Sherief y sus fuerzas escaparon de una emboscada, en la Batalla de Bir Tunis, de unas columnas blindadas voladoras británicas cuando la lluvia hizo que la arena se convirtiera en barro, y los tanques y camiones británicos no pudieron alcanzar a los Sanussis. Sherief se retiró a Sidi Barrani y los blindados británicos lo alcanzaron allí y los británicos llevaron a cabo un bombardeo combinado terrestre y marítimo, es en esta batalla que el coronel Jafar al-Askary se rindió. Esta derrota cambió la perspectiva de Ahmed Sherief que se sentía utilizado por los asesores otomanos y alemanes y comenzó a endurecer su movimiento hacia uno nacionalista. Ahmed Sherief pasaría semanas en el oasis de Jaghbub, en el desierto occidental, recuperándose. El éxito de Ahmed Sherief al acosar a los británicos en Egipto, llamó la atención del sultán otomano Mohammed V, quien hizo pasar a Sherief en submarino desde Libia a Estambul. Dejaría a un lado temporalmente sus sentimientos de nacionalismo y cooperaría con los otomanos para generar apoyo para una jihad contra la Triple Entente. Después de la Primera Guerra Mundial se instaló en Medina, (ubicada en la actual Arabia Saudita) y en 1933 murió en la ciudad de Medina del Profeta. En marzo de 1918, un submarino alemán arrojó al príncipe Uthman Fouad, pariente del sultán otomano, que reemplazó a Nuri Pasha como comandante de las fuerzas otomanas en el norte de África. Con el príncipe Fouad estaban los asesores militares alemanes y otomanos. El príncipe Fuad continuó con el objetivo operacional de un punto muerto entre las fuerzas italianas en guarnición y las fuerzas guerrilleras que deambulaban libremente y atacaban a su elección.

1919-1923: Acuerdo entre Italia y Libia alcanzado y roto

A mediados de 1919, Italia y los Sanussis iniciaron lo que sería una serie de acuerdos que se concluyeron y rompieron entre los italianos y los muyahidines indígenas libios unidos por la orden religiosa Sanussi hasta la llegada de los fascistas en 1922. Estos acuerdos incluían:

  • Discusiones de Bani Suwani, abril de 1919: Se inició un diálogo serio entre los insurgentes libios y los italianos. Esto sentó las bases para la promulgación de una Ley Fundamental (Constitución Provisional) en junio de 1919 y la creación de la República de Tripolitania. Las tribus libias vieron esta república como un paso hacia la creación de la independencia nacional, mientras que Italia podría mantener la fachada de mantener un protectorado en Trípoli.
  • Tregua de Rajma, octubre de 1920.
  • Acuerdo Bu-Maryam, noviembre de 1921: este fue un acuerdo importante ya que combinó campamentos militares italianos y libios, en una proporción de 10 combatientes italianos por 8 libios apostados en cada instalación militar.
  • Mistarah Conference, creó y ratificó la República autónoma de Tripolitania.

Entre 1919 y 1923, la República de Tripolitania formó ministerios, un shura consejo (consultivo), divanes y comenzó a tomar la forma de un gobierno. El libro no discute quién dirigió esta república desde el lado libio, da a entender que el líder del movimiento Sanussi representaba a todas las facciones libias. Sin embargo, lo que evolucionó fue que la República de Tripolitania era un estado vasallo de Italia, con el entonces coronel Rodolfo Graziani (ascendería a mariscal de campo en la Segunda Guerra Mundial) el poder real en este arreglo. A pesar de que el arreglo italiano era tan unilateral, la creación de esta república pareció haber calmado la violencia de manera significativa. Sin embargo, con el ascenso del dictador fascista Benito Mussolini, el avance gradual hacia el establecimiento de una sociedad civil se perdió en favor de la acción directa para volver a anexar Libia una vez más.

1923-1931: Reconquista de Mussolini, Italia inicia la segunda conquista de Libia

En abril de 1923, los acuerdos alcanzados entre la dirección de Sanussi e Italia fueron cancelados por el gobierno fascista en Roma. La segunda fase de la guerra colonial de Italia comenzó entre 1922 y 1931, conocida como la reconquista (reconquista). Los factores que impulsaron la reconquista fueron:

  • Una Italia que estuvo entre los vencedores de la Primera Guerra Mundial, y la redirección de las armas italianas empantanadas en la guerra, en lugares como el frente austriaco-italiano, y batallas como Caporetto.
  • La reorganización, reestructuración y rearme de Italia bajo el dictador fascista Mussolini.
  • Habiendo compartido el co-mando con las fuerzas libias de 1919 a 1923, había confianza entre el Estado Mayor italiano de que comprendían las capacidades de la resistencia libia y ahora podían desviar todas sus energías para derrotar a los insurgentes libios.
  • Las fuerzas mujhaideen se hundieron en luchas tribales intestinas y desacuerdos.
  • Italia se sintió dejada atrás en las conversaciones para imponer un sistema obligatorio en los antiguos dominios otomanos, con Francia y Gran Bretaña disfrutando de la mayor parte del botín colonial.

Antes de la ruptura formal entre Roma y la República de Tripolitania, se produjeron una serie de escaramuzas que reforzaron la confianza italiana de que podrían retomar Libia. La Batalla de Qasr Ahmed en Misturah a finales de enero de 1922 vio nuevas tácticas como el uso combinado de artillería aérea, marítima, terrestre y caballería mecanizada para derrotar a una fuerza muyahidín.

Rodolfo Graziani (1882-1955), como general combatiendo en los desiertos del norte de África en la Segunda Guerra Mundial. Durante la conquista italiana de Libia fue una figura clave en la represión de la insurgencia libia y se le atribuyó la captura de Shiekh Omar al-Mukhtar.

Los italianos liderados por Rodolfo Graziani, dividieron su fuerza en entre cuatro unidades, una fuerza de fijación de dos fuerzas de infantería de aproximadamente 1.500 tropas apoyadas por aproximadamente 100 de caballería y 4 baterías de artillería. Los otros dos, consistirían en un fuerza móvil de dos fuerzas de caballería móviles de una mezcla de 300 caballos y transporte mecanizado cada una. También incluía una batería de artillería ligera y 250 cuerpos de camellos. Los camellos, aunque lentos, eran la única forma de perseguir a los insurgentes hasta el Sahara. Apoyando a esta fuerza estaba el acorazado Roma (para enfrentamientos costeros) y biplanos que envolvieron a la fuerza móvil de muyahidines libios. Los italianos pudieron concentrar fuerzas como en febrero de 1923, cuando 8,000 fuerzas italianas apoyadas por bombarderos aéreos, reconocimiento y ametralladoras aéreas, se concentraron contra 800 guerrilleros, y la fuerza libia fue diezmada. De 1923 a 1924, los italianos utilizaron la envoltura para limpiar las ciudades costeras, y de 1924 a 1928 subyugaron el interior de Libia, lo que provocó la capitulación de Mohammed Rida al-Sanussi. De 1929 a 1931, se pacificó la provincia interior de Fezzan que limita con el actual Chad. Los italianos ya no estaban restringidos a la guarnición, sino que ahora estaban a la ofensiva.

Sheikh Omar al-Mukhtar: líder rebelde, mártir y héroe militar árabe

El aislamiento de Omar al-Mukhtar, uno de los líderes más carismáticos de los mujhaideen libios, representa no solo la fase final de la resistencia libia a Italia, sino también una fase que aisló a la población libia de sus ocupantes italianos. La estrategia italiana, a finales de 1930, fue separar a Mukhtar de su pueblo y su tribu. Lo lograron en parte colocando una buena parte de la región de Jebel al-Akhdar (Montaña Verde) (la región nororiental de Libia que limita con Egipto) y sus aldeas en campos de concentración. Tan efectivos fueron los campos de concentración que el ganado se agotó, de 1,3 millones de cabezas en 1910 a menos de 140.000 cabezas en 1933. Los campos de concentración, aunque tácticamente efectivos, causaron la muerte de miles de familias libias, que eran nómadas y no estaban acostumbradas al confinamiento. Sirvió para provocar una alienación a largo plazo y quedó grabada no solo en la memoria colectiva de Libia, sino también en el mundo árabe en su conjunto. Los italianos colocaron centros logísticos en el desierto abierto para atraer guerrilleros y tentarlos a atacar y sacarlos al aire libre para una fuerza de reacción rápida que incluía apoyo aéreo. Los italianos también construyeron un cable de 300 kilómetros a lo largo de la frontera entre Egipto y Libia desde la costa de Bordiyah hasta la ciudad oasis de Jaghbub. La Línea Graziani se reforzó con tres fuertes de defensa central, seis puestos de avanzada más pequeños, y la línea tenía tres pistas de aterrizaje dedicadas a ella con cuatro aviones cada una. Se necesitaron más de 8.000 soldados para ocupar la línea, con 200 camiones y 2.500 trabajadores para construir y mantener la cerca. Los transbordadores enviaron suministros y tropas desde Italia y las principales ciudades libias de Bengasi y Trípoli a Bordiah.

Foto tomada del líder de la resistencia libia Omar Mukhtar, un maestro coránico que entendió los equilibrios tribales y pasó a frustrar a las fuerzas italianas de 1911 a 1931. Esta foto fue tomada antes de su ejecución por los italianos a fines de 1931.

Omar al-Mukhtar pudo sostener una fuerza de resistencia en la región de Jebel al-Akhdar (Montaña Verde) y proyectarla en otras áreas de Libia de 1911 a 1931 debido a:

  • Unidad de mando: El carisma de Mukhtar y su capacidad para combinar una profunda comprensión religiosa que lo llevó a resolver las diferencias entre tribus le dieron mucha credibilidad. Ayudó que también fuera un maestro coránico en el que los hijos de muchas tribus aprenden. Tenía fama de ser un maestro amable y cálido.
  • Mukhtar entrenó a las fuerzas tribales en tácticas de guerrilla, prestó atención a la logística, la medicina y adquirió municiones y armas para las tribus.
  • Las tribus procedían casi exclusivamente de la región central de Libia, un grupo más homogéneo que el de las tribus costeras del norte de Libia.
  • Mukhtar maximizó las numerosas rutas de contrabando de Libia hacia Egipto y de regreso para complementar los ingresos de guerra, importar suministros y como un lugar de escape de las fuerzas italianas perseguidoras.
  • Mukhtar se tomó en serio las donaciones islámicas, firmando personalmente cada recibo del Zakat (impuesto musulmán obligatorio a las limosnas) que ahora se aplicaba a cada aldea y se destinaba al esfuerzo de guerra contra los italianos. No hubo doble imposición de los pueblos con aquellos que poseían un recibo de Mukhtar para ese año.
  • Mukhtar impuso una tarifa al tráfico entre Egipto y Libia para complementar los ingresos de la guerra.

Los italianos que construían la Línea Graziani dañaron seriamente la dependencia que tenía Mukhtar de capitalizar la frontera egipcio-libia tanto táctica como económicamente. Los italianos capturaron a Mukhtar en una emboscada en la que fue acorralado, herido y le dispararon a su caballo por debajo de él. Después de un juicio simulado por los italianos, fue ejecutado en la horca pública en el campo de concentración de Solloquon, donde estaban detenidos sus seguidores. Con la muerte de Mukhtar, la resistencia libia se derrumbó y Libia se convirtió en una colonia hasta que

Los futuros líderes militares estadounidenses deben comenzar una inmersión en los relatos árabes de aspectos clave de la historia militar. A medida que Estados Unidos aumente su compromiso con el Medio Oriente, la comprensión de la historia de la región contribuirá al intercambio constructivo entre Estados Unidos y sus amigos en el mundo árabe. La perspectiva árabe de las guerras coloniales italianas en Libia son relevantes ya que demuestran cómo, por ejemplo, los oficiales otomanos pudieron improvisar una fuerza tribal con tropas y tácticas regulares. Comprender los detalles de esta historia socava a un aliado de Al Qaeda, el Grupo de Lucha Islámico Libio (LIFG), porque la resistencia libia a Italia se redujo cuando pudieron declarar su propia república autónoma (la República de Tripolitania), fue solo después de la Los fascistas rompieron sus acuerdos en 1922 de que la guerra de guerrillas comenzara de nuevo con fuerza. Ellos entendieron el mandato coránico de cesar la jihad contra un opresor y no transgredir los límites establecidos por Dios, algo que al-Qaida no reconoce en su diatriba ideológica y lectura selectiva del Corán. Omar al-Mukhtar, la rebelión de Sanussi y la resistencia libia a Italia nunca incluyeron la táctica del suicidio y fueron dirigidas a las fuerzas italianas, a diferencia del LIFG y al-Qaida que alaban, fomentan y emplean el suicidio como táctica hoy. El LIFG y su al-Qaida e incluso los talibanes eran aficionados cuando se trataba de cultivar alianzas tribales. Finalmente, Ahmed Sherief, a diferencia de Al Qaeda, estaba dispuesto a aceptar la ayuda alemana para combatir a los italianos. Usama Bin Laden no mostró el mismo nivel de realismo en la estrategia en su llamada yihad. Omar al-Mukhtar utilizó su habilidad como árbitro y maestro de escuela para influir en muchas tribus libias de su sector para que aceptaran su liderazgo. Hoy el LIFG está dividido entre quienes desean transformarlo en un partido político islamista, uno de muchos, y quienes desean continuar con la acción directa violenta. La lucha estará determinada en parte por una mejor comprensión de la historia islámica en general, y la historia de Libia en particular.

Otra lección que se debe aprender es la insistencia de Italia en negociar con los otomanos y no capitalizar las conversaciones con los otomanos y las tribus libias locales. Los italianos tardaron más de una década en encontrar la respuesta táctica adecuada a la insurgencia libia, desarrollando una guerra de maniobra con columnas fijas y voladoras, el uso del poder aéreo y el apoyo de fuego naval que ofrecía la maniobra del coronel Graziani y la capacidad de concentrar la potencia de fuego en un fuerza móvil. Además, dio a las fuerzas italianas la capacidad de llevar la batalla a territorio insurgente.

Los planificadores militares estadounidenses y nuestros aliados árabes deben reclamar y discutir los detalles de las guerras coloniales árabes, para evitar que cualquier grupo militante islamista expropie esta historia y la tuerza. Es vital que Estados Unidos se dé cuenta de que estamos en una guerra entre la interpretación constructiva y destructiva de la historia y la teología del Medio Oriente. Aprender de los libros árabes puede darnos una ventaja estratégica y táctica. Los autores de este comentario sueñan con las universidades de guerra estadounidenses, la academia militar y las clases de la academia para suboficiales que tienen concentraciones en el Islam, la Teoría Militante Islámica y las Formas de Guerra Árabes que destacan la Guerra Libio-Italiana entre otras guerras de importancia para la región. Esto es lo que el profesional militar estadounidense del siglo XXI debe dominar ahora mientras nos embarcamos en la Guerra Global contra el Terrorismo. Para un estudio más detallado de las guerras coloniales italianas en Libia, lea el artículo agotado, "Cuarta orilla: la colonización italiana de Libia,” de Claudio G. Segre (University of Chicago Press, 1974) y vea la obra del difunto Moustapha Akkad "León del desierto, ”Una película realizada en 1981 sobre Omar al-Mukhtar. Una vez que haya leído y visto esta película, lea "La diplomacia italo-turca y la guerra por Libia”Por Timothy Childs (Brill Academic Publishers, 1997). Un pensamiento final, para demostrar el ejemplo de militantes islamistas que asesinaron la creatividad árabe y musulmana, entre las docenas de árabes asesinados en los atentados contra el hotel de Ammán en 2005, entre ellos estaba Moustapha Akkad y su hija, Abu Musab al-Zarqawi, se atribuyó el mérito de estos atentados.


Italia y el petróleo libio en la Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, las potencias del Eje europeo se basaron principalmente en los campos petroleros rumanos para alimentar a sus ejércitos. Sufrieron pérdidas masivas cuando los aliados bombardearon esos campos petroleros.

Sin embargo, el Eje tenía una enorme reserva de petróleo que estaba justo delante de sus narices y que ni siquiera conocía: la colonia italiana de Libia. En los tiempos modernos, gran parte de la economía de Libia gira en torno al hecho de que es un gran exportador de petróleo.

Entonces, digamos que en 1936 o en algún momento cercano (pero antes de la invasión de Polonia), los italianos encuentran reservas significativas. ¿Cómo cambia esto el frente norteafricano, así como la guerra europea en general, con el principal suministro de petróleo del Eje proveniente de Libia?

Pugsville

los británicos mantendrían la operación brújula y a través de los italianos fuera de toda Libia en febrero de 1941.

los italianos tenían un ejército relativamente grande, los británicos una fuerza muy pequeña. la decisión de llamar a la brújula en febrero de 1941 fue mala. dado el petróleo, esto no habría sucedido.

Hombre estrella

Pugsville

recuerde que casi toda la toma de decisiones del eje se basó en que sería una guerra corta,

los italianos tenían una fuerza mucho mayor que los británicos en el norte de África, eran muy quisquillosos y no querían la ayuda de los alemanes, solo el desastre total podría haberlos hecho pedir ayuda. Al comienzo de la operación brújula, no había ninguna razón para que los italianos sospecharan qué tan mal serían azotados por una fuerza mucho más pequeña. empezaron a pedir ayuda urgentemente alemana una vez que empezaron a llegar los derrotistas, pero si los británicos no hubieran cancelado la ofensiva, nada habría llegado a tiempo para salvar a los italianos.

los alemanes dependían totalmente de los italianos para operar en el norte de África, solo operarían aquí después de que se hubiera demostrado que los italianos eran superados y derrotados masivamente.


Los italianos pidieron ayuda en ?? no estoy seguro alrededor del otoño bardia 5 ene
Hitler emite una directiva el 11 de enero de 1941
El alto mando alemán emite órdenes (después de la planificación) el 6 de febrero de 1941
rommel llegó el 12 de febrero de 1941

en 2 meses, a pesar de ser superado en número 5: 1, la fuerza más querida del oeste británico bajo O'Connor destruyó al 10. ° ejército italiano.

para una rápida intervención alemana tendría que haber una respuesta muy rápida a la solicitud de ayuda italiana, en la vida real fue una súplica desesperada y aterrorizada, el petróleo no lo haría mucho más urgente, Alemania estaba comprometida con Rusia y eso estaba consumiendo todo su atención.


EL LEGADO DE LA POLÍTICA RACIAL COLONIAL FASCISTA

El mayor legado de la política racial italiana en sus colonias fue el aumento del antisemitismo en Italia. Antes de la imposición de la política racial fascista, había poco antisemitismo en Italia, y ciertamente nada como el odio a los judíos presentes en Alemania. De hecho, había muchos judíos fascistas y muchos judíos italianos antisionistas. En 1911, el alcalde de Roma era judío y muchos primeros ministros italianos eran de ascendencia judía, al igual que muchos senadores, profesores y héroes de guerra. Italia dio refugio a los judíos expulsados ​​de Rusia y Alemania. Alfred Rosenberg, el teórico racial nazi, incluso denunció lo que llamó el "régimen judeo-fascista" ubicado en la "Roma que contamina el mundo".

Sin embargo, la colonización de Italia en África comenzó a establecer distinciones entre personas de diferentes razas. Los italianos comenzaron a pensar en sí mismos como algo diferente de los africanos y árabes colonizados, y la doctrina fascista los instó a pensar que eran superiores a las personas que habían colonizado. Aliando el racismo con el nacionalismo y la identidad nacional, el Partido Fascista motivó a los italianos a pensar también en la etnia, en lugar de la religión o la cultura, como lo que los separaba de los demás, lo que llevó a un creciente antisemitismo en Italia. Aunque nunca fue tan proactivo en atacar a los judíos como lo habían sido los alemanes, los italianos empezaron a ver a los judíos como extranjeros y extraños.

Italia aún no se ha enfrentado a su pasado colonial y las cuestiones de racismo y antisemitismo no se discuten ni analizan habitualmente en el país. El colonialismo italiano en África, motivado en gran parte por el deseo de realzar la gloria histórica de Italia y ayudar a Italia a encontrar su "lugar en el sol" junto con otras potencias coloniales, obligó a los italianos a pensar en las diferencias raciales, y muchos italianos llegaron a aceptar diferencia hasta cierto punto, a pesar de que pueden haber tratado bien a sus súbditos coloniales.


'Fue como si no fuéramos humanos'. Dentro de la moderna trata de esclavos que atrapa a los inmigrantes africanos

Cuando sus captores libios marcaron su rostro, Sunday Iabarot ya se había escapado dos veces y había sido vendido tres veces. La cicatriz nudosa que cubre la mayor parte del lado izquierdo de su rostro parece mostrar un número burdo. 3. Su carcelero se lo grabó en la mejilla con un cuchillo calentado al fuego, cortando y cauterizando al mismo tiempo.

Iabarot salió de Nigeria en febrero de 2016 con un plan para dirigirse hacia el norte y comprar pasaje en un barco de contrabandistas y rsquos con destino a Europa, donde había escuchado de amigos en Facebook que había muchos puestos de trabajo. El viaje de más de 2500 millas lo llevaría a través de las llanuras desérticas sin caminos de Níger y a través de las tierras tribales sin ley del sur de Libia antes de depositarlo en la costa sur del mar Mediterráneo. Nunca lo logró. En cambio, fue capturado en el momento en que llegó a Libia y luego vendido a hombres armados que mantenían un establo de migrantes africanos que explotaban para obtener trabajo y rescate.

La marca en su rostro, dice, fue tanto un castigo como una marca de identificación. Otros catorce hombres que intentaron escapar del fétido almacén donde habían sido retenidos como mano de obra cautiva en Bani Walid, Libia, durante varios meses en 2017 tuvieron cicatrices similares, aunque los símbolos diferían. Iabarot, que es analfabeto, no estaba seguro de si eran números o letras o simplemente garabatos retorcidos de hombres trastornados que veían a sus cautivos negros como poco más que ganado para comprar y vender. "Fue como si no fuéramos" humanos ", le dice a TIME el hombre de 32 años de la ciudad de Benin, Nigeria.

Iabarot se encuentra entre los 650.000 hombres y mujeres que se estima que han cruzado el Sahara durante los últimos cinco años soñando con una vida mejor en Europa. Algunos huyen de la guerra y la persecución. Otros, como Iabarot, están abandonando aldeas donde la disfunción económica y las lluvias irregulares hacen imposible encontrar trabajo o incluso lo suficiente para comer. Para emprender el angustioso viaje, contratan los servicios de contrabandistas transaharianos que se benefician al aumentar sus camiones cargados de armas, drogas y otros bienes de contrabando con carga humana.

Pero en el camino, decenas de miles como Iabarot se encuentran tratados no solo como carga sino como bienes muebles y atrapados en un ciclo aterrador de extorsión, encarcelamiento, trabajo forzoso y prostitución, según estimaciones de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito. & ldquoNo solo se enfrentan a un trato inhumano. Se venden de un traficante a otro & rdquo, dice Carlotta Sami, portavoz regional del sur de Europa de ACNUR, la agencia de refugiados de la ONU. Esencialmente, son esclavos: seres humanos que han sido reducidos a ser posesiones con un valor fijo, basado en evaluaciones del tipo de ingresos que pueden acumular para sus dueños como blanco de la extorsión, como el trabajo no remunerado o & mdashas es a menudo el caso de las mujeres & mdash prostitutas.

La esclavitud puede parecer una reliquia de la historia. Pero según la Organización Internacional del Trabajo (OIT) de las Naciones Unidas y rsquos, hay más de tres veces más personas en servidumbre forzada en la actualidad que las que fueron capturadas y vendidas durante los 350 años de la trata transatlántica de esclavos. Lo que la OIT llama "la nueva esclavitud" acoge a 25 millones de personas en condiciones de servidumbre por deudas y a 15 millones en matrimonios forzados. Como industria ilícita, es una de las más lucrativas del mundo y genera a las redes delictivas 150.000 millones de dólares al año, solo por detrás del tráfico de drogas y armas. "La esclavitud moderna es mucho más rentable ahora que en cualquier otro momento de la historia de la humanidad", dice Siddharth Kara, economista del Centro Carr para la Política de Derechos Humanos.

El corredor desde el país más poblado de África y rsquos hasta las costas del norte del Mediterráneo ha resultado especialmente lucrativo. A medida que el conflicto, el cambio climático y la falta de oportunidades empujan a un número cada vez mayor de personas a cruzar las fronteras, la draconiana E.U. las políticas diseñadas para frenar la migración las canalizan hacia las manos de los conductores esclavos de hoy en día. El comercio puede ser más visible en Libia, donde las organizaciones de ayuda y los periodistas han documentado subastas de esclavos reales. Pero ahora también se está filtrando en el sur de Europa, en particular en Italia, donde los migrantes vulnerables se ven obligados a trabajar sin paga en los campos recogiendo tomates, aceitunas y cítricos y se los trafica a redes de prostitución.

"Ya no necesitamos esclavistas que vayan a África para capturar su presa", dice Aboubakar Soumahoro, un representante sindical que llegó a Italia desde Costa de Marfil hace 17 años con la esperanza de encontrar una vida mejor. & ldquoLa cuerda de la desesperación ha reemplazado sus cadenas de hierro. Ahora los africanos se están enviando a Europa y se están convirtiendo en esclavos en el proceso. & Rdquo

Cuando Iabarot alcanzó Libia y rsquos frontera sur, conoció a un taxista aparentemente amable que se ofreció a llevarlo a la ciudad capital, Trípoli, de forma gratuita. En cambio, fue vendido a un "libio blanco", o árabe, por 200 dólares. Se vio obligado a trabajar en su "ldquodebt" en un sitio de construcción, un patrón que se repetía cada vez que se vendía y se revendía. "Si trabajas duro, obtienes pan", le dice a TIME desde la habitación oscura de un hotel abandonado en la ciudad de Benin que el gobierno nigeriano está utilizando para albergar a las víctimas de la trata de personas rescatadas de Libia. & ldquoSi te niegas a trabajar, te golpean. Si te escapas y te atrapan & # 8230 & rdquo Su voz se apaga. La cicatriz en su rostro dice el resto.

En 2016, el año en que Iabarot partió de Nigeria, el número de migrantes que llegaron a Italia desde Libia se disparó a 163.000, lo que provocó una reacción política y la determinación de detener el flujo a toda costa. En febrero de 2017, la UE lanzó un plan para capacitar y equipar a la guardia costera libia para interceptar los barcos de traficantes y mantener a los migrantes en campos de detención.

Dos años después, las llegadas a Italia han bajado un 89%. Pero la política ha provocado un cuello de botella al otro lado del Mediterráneo y una persistente crisis humanitaria. La OIM estima que casi medio millón de migrantes africanos subsaharianos se encuentran actualmente atrapados en Libia, listos para ser explotados por grupos armados y funcionarios corruptos. Julie Okah-Donli, directora general de la Agencia Nacional para la Prohibición de la Trata de Personas de Nigeria & rsquos, realizó una misión de investigación a Libia el año pasado después de escuchar informes de nigerianos que viven en condiciones similares a las de la igualdad. vio. & ldquoEn algunos de los campamentos que visitamos, ya habían llevado camiones llenos de muchachos para ir a trabajar en las granjas y en las fábricas sin ningún pago. Mientras permanezcan en esos campos, se les tratará como esclavos. & Rdquo

Cuando CNN transmitió imágenes de lo que parecían ser migrantes africanos vendidos en una subasta de esclavos en un campo de detención libio en noviembre de 2017, la indignación fue inmediata y global. El Consejo de Seguridad de la ONU condenó los & ldquoheinous abusos & rdquo, el E.U. exigió una "acción rápida", y el presidente francés, Emmanuel Macron, pidió una operación de rescate militar.

Sin embargo, poco más de un año después, se ha hecho poco para prevenir estos abusos. UE. Los estados miembros están renovando los llamamientos para detener a los migrantes con destino a Europa en la costa libia. "La situación de los refugiados y migrantes en Libia sigue siendo sombría", dice Heba Morayef, directora de Amnistía Internacional para Oriente Medio y África del Norte. & ldquoPolíticas crueles de la UE estados para detener a las personas que llegan a las costas europeas, junto con su apoyo lamentablemente insuficiente para ayudar a los refugiados a llegar a un lugar seguro a través de rutas regulares, significa que miles de hombres, mujeres y niños están atrapados en Libia enfrentando horribles abusos sin salida. & rdquo

Cuando Joy, una estudiante universitaria camerunesa de 23 años, llegó a la ciudad costera de Sabratha en Libia en agosto de 2017, pensó que estaba en camino a Francia para perseguir su sueño de convertirse en modelo. Pero una milicia respaldada por el gobierno, envalentonada por la UE. acuerdo para tomar medidas enérgicas contra los centros de tráfico de migrantes, allanó el complejo donde se alojaba. Un grupo rival la recogió y la encerró en una habitación con decenas de otras mujeres durante varios meses. Se esperaba que las mujeres trabajaran como prostitutas, y algunas fueron vendidas a compradores que buscaban ocupar sus propios burdeles. Joy, que estaba embarazada de varios meses en ese momento, se quedó en gran parte sola, dice, pero las condiciones eran "inhumanas".

Joy, que habla el francés refinado de una mujer educada, dice la E.U. La directiva para frenar las llegadas de migrantes no solo envalentona a los libios corruptos, sino que también amplifica su prejuicio profundamente arraigado contra los africanos negros. & ldquoLos ​​libios entendieron que si la UE "No quiere que vengan negros, significa que no somos valiosos como humanos", le dice a TIME, acunando a su recién nacido, en un refugio para mujeres traficadas en Lagos, Nigeria. & ldquoLa UE es esencialmente recompensar a estas milicias por abusar de nosotros, por violarnos, por matarnos y por vendernos. & rdquo

Los migrantes que Logran cruzar el Mediterráneo no están libres del ciclo de explotación. En una autostrada en Puglia, en el sur de Italia, en agosto pasado, una camioneta repleta de africanos se estrelló de cabeza contra un camión de tomates y cruzó el meridiano. Doce de los trabajadores migrantes, que habían pasado un día agotador trabajando en la cosecha, murieron en el accidente. Fue el segundo accidente de este tipo en dos días. En total, 16 hombres de Ghana, Guinea, Gambia, Nigeria, Malí, Marruecos y Senegal murieron ese fin de semana.

Habían sido atrapados por un antiguo sistema italiano de trabajo de bandas de prensa llamado caporalato que permite a los agricultores subcontratar sus necesidades laborales a intermediarios por una tarifa fija, evitando impuestos sobre la nómina, requisitos de seguridad laboral y pagos de salario mínimo en el proceso. Es ilegal, generalizado y dominado por el crimen organizado. Un informe de 2018 encargado por los sindicatos de Italia y rsquos estima que unos 132.000 trabajadores sufren los aspectos más explotadores de caporalato, incluyendo la falta de pago de salarios y el abuso físico. La mayoría son migrantes del África subsahariana y Europa del Este.

& ldquoCaporalato ha existido desde siempre, pero el sistema realmente se aprovecha de los migrantes debido a su estado vulnerable, & rdquo, dice Yvan Sagnet, un activista antiesclavista de 33 años de Camerún que ha estado viviendo en Italia desde 2010. & ldquoNo tienen papeles, no tienen papeles conocen sus derechos y están desesperados por ganar dinero. & rdquo

Sagnet lo sabría y mdash fue succionado por el caporalato sistema como estudiante extranjero cuando un examen reprobado resultó en la pérdida de su beca universitaria. Un amigo le dijo que podía ganar dinero con la cosecha de tomate de verano en Puglia, pero cuando llegó, dice, fue incluido en un sistema diseñado para extraer la máxima cantidad de trabajo por un salario mínimo.

El capo, o jefe, le dijo a Sagnet que podía ganar hasta $ 33 al día llenando cajas con tomates. Lo que no mencionó fue que el costo del transporte a los campos se deduciría de su salario, junto con el agua y la comida. & ldquoAl final del día, estaba ganando $ 4.50. No fue un trabajo. Fue esclavitud. Pero la mayoría de la gente no tenía otra opción ”, dice Sagnet.

Un día después del segundo accidente de transporte en Puglia, el ministro del Interior italiano, Matteo Salvini, quien también dirige el partido de extrema derecha anti-migrante League, denunció el papel de la mafia y los rsquos en las prácticas laborales explotadoras de la región. Luego culpó a los migrantes: “Estos episodios nos dicen que la inmigración descontrolada ayuda a la mafia. Si no hubiera migrantes desesperados por ser explotados, sería más difícil para ellos hacer negocios. ”Detener la migración, dijo, pondría fin al crimen organizado. También significaría el fin de la salsa de tomate barata, el vino y el aceite de oliva, dice Sagnet, señalando que los italianos no están dispuestos a trabajar 16 horas al día o cosechar tomates por $ 4 la caja.

"El problema no es la mafia ni los migrantes". Es el costo de los productos baratos, dice. Cuando los minoristas les dicen a los agricultores que solo comprarán tomates a ocho centavos el kilo, dice Sagnet, los agricultores no pueden pagar los salarios normales. Pero si las tiendas cobran más, los clientes irán a otro lugar. Sagnet, que ahora dirige una organización contra la esclavitud llamada No Cap, para & ldquono caporalato,& rdquo dice que las tiendas de comestibles súper competitivas están contribuyendo al abuso de la mano de obra migrante.

Sagnet estima que el verdadero costo minorista de un kilo de tomates, incluido el transporte y el procesamiento, debería rondar los 2,25 dólares. & ldquoSi vas al mercado y los ves por 30 centavos, significa que usaron caporalato. No hay otra forma de obtener tomates tan baratos. & Rdquo Sagnet estima que 3 de cada 5 artículos en cada canasta de alimentos semanal italiana & rsquos, incluidos vino, queso, frutas, verduras y aceite de oliva, son producidos en parte por mano de obra migrante injusta.

No solo los italianos se benefician. La búsqueda insaciable del consumidor moderno y de los rsquos por manicuras de $ 10, nuevos teléfonos inteligentes brillantes y alimentos de lujo baratos tiene el costo de una mano de obra injusta. Los bienes cotidianos vinculados al comercio de esclavos incluyen teléfonos móviles, comida para mascotas, joyas y tomates enlatados. El Índice Global de Esclavitud de 2018 descubrió que los países del G-20 importan cada año productos por valor de 354.000 millones de dólares en riesgo de ser producidos por la esclavitud moderna.

En Italia, la organización Sagnet & rsquos está lanzando un proceso de certificación que permitirá a los agricultores comercializar sus productos como distribuidores locales libres de esclavitud para colocar productos certificados en las tiendas de comestibles. Los clientes ya están acostumbrados a pagar un poco más por los productos orgánicos, dice. Ahora también tendrán la opción de comprar artículos libres de ataduras. & ldquoOrganic es importante, pero ¿no es también importante saber que no hubo esclavitud involucrada en la elaboración de los alimentos que consume? & rdquo

Los clientes europeos son también responsable de un tipo diferente de comercio de explotación. De las 16.000 mujeres que llegaron a Italia desde Libia entre 2016 y 2017, un increíble 80% fueron víctimas de tráfico sexual, según la OIM, destinadas a una vida de esclavitud sexual en las calles y burdeles de Europa.

Una de esas mujeres es Gladys. A los 22 años, se fue de Nigeria después de que una tía y una amiga le ofrecieran un trabajo en una peluquería en la lejana ciudad de Turín, Italia. Su traficante la mantuvo encerrada en un burdel libio, dice, negándole comida y bebida hasta que accedió a atender a los clientes. Al final, vendió su virginidad por una jarra de agua de plástico.

Finalmente, al llegar al sur de Italia en un barco de contrabandistas y rsquos, llamó al amigo de la tía y rsquos, quien dijo que el trabajo aún estaba esperando. Incluso ofreció un lugar para quedarse. Pero cuando Gladys llegó a Turín, la cálida conducta telefónica de la mujer desapareció. Gladys debía 22.530 dólares por el viaje, le dijeron, y tendría que trabajar como prostituta caminando por las calles. "Fui a su casa en busca de ayuda, pensando que encontraría consuelo en una compatriota nigeriana", dice Gladys con amargura. "En cambio, quería usarme". Gladys no tenía dinero, ni papeles ni lugar para quedarse. Ella dice que no tuvo más remedio que hacer lo que la mujer exigió.

En toda Italia, las mujeres nigerianas están desplazando lentamente a las europeas del este que una vez dominaron la industria del sexo ilícito. La mayoría, como Gladys, son de Nigeria y el sudoeste rural empobrecido, donde una generación de jóvenes está buscando fortuna en el extranjero. Los reclutadores, a menudo disfrazados de amigos de la familia preocupados, atraen a las mujeres jóvenes y convencen a sus padres con promesas de ganar dinero en los salones de belleza, hoteles y boutiques de Europa.

Una vez en Europa, se les dice a las mujeres que deben entre $ 20,000 y $ 60,000 para cubrir el costo de su viaje. Son amenazados con abuso, deportación o daño a sus familias en casa si no pagan. Una vez que se pagan las deudas, después de tres a cinco años de varios trucos de $ 25 al día, las mujeres víctimas de la trata generalmente se quedan en Europa para ganar dinero por sí mismas y tal vez regresar a casa con fondos suficientes para comprar una casa, comenzar un negocio o apoyar. su familia. A menudo, dice Okah-Donli, de la organización nigeriana contra la trata de personas, los repatriados se convierten ellos mismos en madames, haciendo alarde de su riqueza para atraer nuevas víctimas a Europa y perpetuando el ciclo.Eso es lo que Gladys cree que le pasó a su tía y amiga en Turín.

A pesar de las amenazas de su señora, Gladys escapó tan pronto como pudo sacar algunos cientos de dólares de sus ganancias diarias. Pero la libertad no era mejor. Sola y aterrorizada de ser deportada, Gladys regresó a regañadientes a lo que mejor conocía. Hace varios meses, se enteró de un programa en la ciudad de Asti, en el norte de Italia, que ayuda a las víctimas de la trata con capacitación laboral, asesoramiento y vivienda. Pero los recursos son pocos y la organización Progetto Integrazione Accoglienza Migranti (PIAM) tiene espacio para solo 250 mujeres. Gladys pasó varios meses en lista de espera antes de que el programa pudiera ofrecerle refugio y asesoramiento.

La necesidad de más servicios es inmensa, dice la fundadora Princess Inyang Okokon, quien fue traficada a Turín desde Nigeria en 1999. Okokon estima que hay de 700 a 1,000 víctimas de trata sexual que necesitan ayuda solo en la región de Asti. "Todo el mundo habla de los problemas de la trata, pero no hay discusión sobre lo que sucede después de que una niña es objeto de trata", dice Okokon.

No es de extrañar que muchas mujeres víctimas de trata regresen a la prostitución, dice. Los trabajos son limitados en Italia, incluso para las mujeres que han aprendido italiano o que tienen derecho a quedarse. Y pocos quieren regresar a Nigeria, cargados de deudas y el estigma de lo que han hecho. "No es una simple cuestión de que sean migrantes económicos", no, fueron traficados aquí, por lo que no pueden simplemente ser devueltos ", dice Okokon.

Algunos escapan de esto ciclo de la esclavitud moderna, pero es un proceso tenso y complejo. Después de su escape final de sus captores libios, Iabarot logró reunir suficiente dinero para comprar un lugar en un barco de contrabandistas y rsquos. A las pocas horas de partir, la guardia costera libia lo detuvo y lo envió de regreso a un campo de detención. Aterrorizado de enfrentar otra ronda de tortura y trabajo forzoso, Iabarot se ofreció como voluntario para regresar a Nigeria a través de un programa de repatriación de la OIM. Una semana después, el 22 de marzo de 2018, él y otros 148 nigerianos aterrizaron en Lagos en un avión fletado. No fue una pequeña ironía que Iabarot y sus compañeros nigerianos, muchos de ellos rescatados de casos de servidumbre por contrato, trabajo forzoso y subastas de esclavos, fueran procesados ​​a través de la terminal de carga.

Hasta ahora, más de 10.000 nigerianos han regresado a sus hogares gracias al programa de repatriación de la agencia de ayuda y rsquos. Cada repatriado recibe un teléfono, una comida y el equivalente a 112 dólares para llegar a casa. Una vez que se hayan establecido, pueden solicitar capacitación laboral y subvenciones para pequeñas empresas, pero para la mayoría, el regreso a casa es una experiencia agridulce. & ldquoMuchos de ellos tomaron préstamos para pagar a los contrabandistas, o sus familias vendieron todo lo que tenían. Entonces, cuando regresan con las manos vacías de esta manera, es un desafío ”, dice el gerente del programa de migración de la OIM en Lagos, Abrham Tamrat. Muchos terminan intentando volver a Europa.

Sin embargo, poner fin a este sector de la esclavitud moderna comienza por detener la migración irregular, dice Kara, la economista de la esclavitud. Un informe de la OIM de 2016 encontró que 7 de cada 10 migrantes que cruzaban desde el norte de África a Europa habían experimentado explotación de algún tipo u otro, incluido el secuestro para obtener un rescate, el trabajo forzoso, la detención ilegal y la violencia sexual. A medida que se deterioren las condiciones en Libia, es probable que la situación empeore aún más. En Europa, el sentimiento anti-migrante está empujando a quienes no tienen papeles a profundizar más en la clandestinidad, donde son más vulnerables a la explotación.

Para 2050, el 40% de las personas más pobres del mundo vivirán en la República Democrática del Congo y Nigeria, según el informe Goalkeepers de la Fundación Gates de 2018. Si no se hacen las inversiones adecuadas ahora, dice Okokon, de la organización italiana contra la trata de personas PIAM, incluso más personas arriesgarán el viaje al extranjero. & ldquoSi realmente desea detener el tráfico sexual, dé a los jóvenes nigerianos una razón para quedarse en casa. Invierte en nuestra juventud. Dales trabajos. Si Nigeria es bueno para ellos, no arriesgarán sus vidas viniendo a Europa. Al mismo tiempo, agrega, es esencial abrir más lugares para la migración legal. Es casi imposible que los jóvenes africanos con pocos medios vengan a Europa, sin embargo, existe una clara demanda de su trabajo. & ldquoEurope necesita agricultores, trabajadores domésticos, gente para cosechar. África tiene eso. & Rdquo Soumahoro, el representante sindical en Italia, lo expresa de manera más directa: & rdquoLos ​​seres humanos están siendo vendidos porque las embajadas de Europa ganaron y rsquot otorgaron visas a los africanos. & Rdquo

Mientras las oportunidades para hombres y mujeres como Iabarot sean limitadas en sus países de origen, seguirán arriesgando todo para encontrar algo más en Europa. Iabarot dice que no volvería a pasar por Libia, pero que consideraría irse de nuevo por una ruta diferente. & ldquoTuve que irme porque aquí no había nada para mí. Todavía no hay "," dice. & ldquoEntonces, ¿qué debo hacer? & rdquo


9 cosas que quizás no sepas sobre Mussolini

1. Mussolini tenía una inclinación por la violencia incluso cuando era joven.
Nacido el 29 de julio de 1883, Mussolini se ganó la reputación de intimidar y pelear durante su infancia. A los 10 años fue expulsado de un internado religioso por apuñalar en la mano a un compañero de clase, y tuvo lugar otro apuñalamiento en su siguiente escuela. También admitió haber apuñalado a una novia en el brazo. Mientras tanto, supuestamente pellizcó a las personas en la iglesia para hacerlas llorar, dirigió bandas de niños en redadas de granjas locales y, finalmente, se convirtió en un experto en batirse en duelo con espadas. Cuando el New York Times informó sobre el duelo de Mussolini & # x2019 en mayo de 1922 contra un editor de un periódico rival, mencionó que tenía más de 100 heridas recibidas en batalla.

2. Mussolini fue socialista antes de convertirse en fascista.
Nacido de padre socialista, Mussolini recibió su nombre en honor al presidente mexicano de izquierda Benito Ju & # xE1rez. Sus dos segundos nombres, Amilcare y Andrea, provienen de los socialistas italianos Amilcare Cipriani y Andrea Costa. Al principio de la vida de Mussolini, por ejemplo, esos nombres parecían apropiados. Mientras vivió en Suiza de 1902 a 1904, cultivó una imagen intelectual y escribió para publicaciones periódicas socialistas como L & # x2019Avvenire del Lavoratore (El trabajador y el futuro de # x2019s). Luego sirvió en el ejército italiano durante casi dos años antes de reanudar su carrera como profesor y periodista. En sus artículos y discursos, Mussolini predicó la revolución violenta, elogió al famoso pensador comunista Karl Marx y criticó el patriotismo. En 1912 se convirtió en editor de Avanti! (¡Adelante!), El diario oficial del Partido Socialista de Italia & # x2019s. Pero fue expulsado del partido dos años más tarde por su apoyo a la Primera Guerra Mundial. Para 1919, un Mussolini radicalmente cambiado había fundado el movimiento fascista, que más tarde se convertiría en el Partido Fascista.

3. Los líderes de Italia & # x2019 nunca pidieron a los militares que detuvieran la insurrección de Mussolini & # x2019.
De 1920 a 1922, los escuadrones fascistas armados enfrentaron una mínima interferencia de la policía o el ejército mientras deambulaban por el país causando daños a la propiedad y matando a unos 2.000 opositores políticos. Muchos otros ciudadanos fueron golpeados u obligados a beber aceite de ricino. Luego, el 24 de octubre de 1922, Mussolini amenazó con tomar el poder con una manifestación conocida como la Marcha sobre Roma. Aunque el primer ministro Luigi Facta conocía estos planes, no actuó de manera significativa. Finalmente, cuando los fascistas comenzaron a ocupar oficinas gubernamentales y centrales telefónicas la noche del 27 de octubre, Facta y sus ministros aconsejaron al rey Víctor Manuel III que declarara el estado de emergencia e imponga la ley marcial. Sin embargo, el rey vacilante se negó a firmar tal decreto y Facta se vio obligado a dimitir.

4. Contrariamente a la creencia popular, Mussolini no tomó el poder mediante un golpe.
Con Italia y los principales políticos no fascistas divididos desesperadamente y con la amenaza de violencia en el aire, el 29 de octubre el rey le ofreció a Mussolini la oportunidad de formar un gobierno de coalición. Pero aunque el cargo de primer ministro era ahora suyo, Il Duce & # x2014, un maestro de la propaganda que reclamó el respaldo de 300.000 milicianos fascistas cuando el número real era probablemente mucho más bajo y quiso hacer una demostración de fuerza. Como resultado, se unió a partidarios armados que inundaron las calles de Roma al día siguiente. Mussolini mitologizaría más tarde la Marcha sobre Roma y la importancia de # x2019s.

5. Mussolini no se convirtió en un verdadero dictador hasta 1925.
Después de convertirse en primer ministro, Mussolini redujo la influencia del poder judicial, amordazó a una prensa libre, arrestó a opositores políticos, continuó tolerando la violencia de los escuadrones fascistas y consolidó su control del poder. Sin embargo, continuó trabajando dentro del sistema parlamentario al menos un poco hasta enero de 1925, cuando se declaró dictador de Italia. Tras una serie de intentos de asesinato en 1925 y 1926, Mussolini apretó aún más su control, prohibiendo los partidos de la oposición, expulsando a más de 100 miembros del parlamento, restableciendo la pena de muerte por delitos políticos, aumentando las actividades de la policía secreta y aboliendo las elecciones locales.

6. Mussolini era anti-Iglesia antes de convertirse en pro-Iglesia.
Como joven socialista, Mussolini se declaró ateo y arremetió contra la Iglesia católica, llegando incluso a decir que solo los idiotas creían en las historias bíblicas y que Jesucristo y María Magdalena eran amantes. Incluso fue autor de una novela de pulpa anticlerical. Pero después de tomar el poder, Il Duce comenzó a trabajar para arreglar esa relación. Proscribió la masonería, eximió al clero de impuestos, tomó medidas enérgicas contra la anticoncepción artificial, hizo campaña para aumentar la tasa de natalidad, elevó las penas por aborto, restringió la vida nocturna, reguló la ropa de las mujeres y prohibió los actos homosexuales entre hombres adultos. A pesar de tener muchas amantes, también impuso severos castigos por adulterio. En 1929, Mussolini firmó un acuerdo con el Vaticano en virtud del cual la Iglesia recibió autoridad sobre el matrimonio y fue compensada por bienes que habían sido confiscados décadas antes. El Papa Pío XI luego se refirió a Mussolini como el & # x201Cman a quien la providencia nos ha enviado & # x201D. No obstante, las tensiones entre los dos finalmente resurgieron sobre cosas como las leyes raciales de Mussolini, que eran similares a las de la Alemania nazi.

7. Mussolini buscó establecer un imperio italiano.
Mussolini lanzó su primera acción militar en 1923 cuando bombardeó y ocupó brevemente la isla griega de Corfú. Varios años después, autorizó el uso de campos de concentración y gas venenoso para ayudar a sofocar una rebelión en Libia, que en ese momento era una colonia italiana. El gas venenoso se volvió a utilizar ilegalmente durante la conquista de Etiopía en 1935 y 1936, tras lo cual Il Duce declaró que Italia finalmente tenía su imperio. "Es un imperio fascista, un imperio de paz, un imperio de civilización y humanidad", supuestamente dijo. Tres años después, Italia invadió y anexó Albania. Además de esas guerras de expansión, Mussolini, amante de los conflictos, también apoyó a los disidentes de derecha. Durante la Guerra Civil española, por ejemplo, suministró tropas y armas al movimiento nacionalista del general Francisco Franco & # x2019s.

8. El ejército de Italia y # x2019 tuvo un desempeño desastroso durante la Segunda Guerra Mundial.
A pesar de todas sus fanfarronadas, Mussolini no entró en la Segunda Guerra Mundial hasta junio de 1940, momento en el que sus aliados de la Alemania nazi ya habían arrasado gran parte de Europa. Pronto se hizo evidente que Italia carecía de equipo militar adecuado y que su ritmo de producción era lamentable. De hecho, Estados Unidos podría fabricar más aviones en una semana que Italia en un año. Mussolini no ayudó en las cosas cambiando repetidamente sus planes de guerra y estirando demasiado sus fuerzas. Su ataque mal ejecutado contra Francia avanzó poco hasta que los franceses pidieron a los alemanes un armisticio. Más tarde ese año, las tropas italianas invadieron Grecia, solo para ser empujadas hacia la vecina Albania. La campaña de Italia y África del Norte también se estancó, aunque en ambos casos Alemania vino temporalmente al rescate.

9. Mussolini fue depuesto sin luchar.
Habiendo arrebatado ya Libia y Etiopía, las fuerzas aliadas invadieron Italia propiamente dicha en 1943 y comenzaron a lanzar bombas sobre Roma. El 25 de julio de ese año, el rey Victor Emmanuel informó a Mussolini que sería reemplazado como primer ministro. Luego, Il Duce fue arrestado y encarcelado en varios lugares, incluida una remota estación de esquí de montaña de la que los comandos alemanes lo rescataron un mes y medio después. Desde septiembre de 1943 hasta abril de 1945, Mussolini encabezó un gobierno títere en el norte de Italia ocupado por los alemanes. Al final de la guerra, trató de cruzar la frontera suiza con un abrigo y un casco alemanes. Pero un guerrillero italiano lo reconoció y gritó: & # x201CWe & # x2019ve got Big-Head! & # X201D Mussolini fue ejecutado al día siguiente, y su cadáver fue colgado boca abajo en una plaza de Milán.


Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. El parentesco descendiente y el matrimonio son factores organizadores importantes en la vida social, económica y política. La descendencia patrilineal define la pertenencia a un grupo, mientras que el parentesco es en gran medida el producto de los arreglos matrimoniales. Cuando los intereses colectivos de los grupos de ascendencia están claramente definidos, los patrones de parentesco y matrimonio reflejarán estos intereses. Los matrimonios son concertados por los padres en consulta con los miembros de la familia extendida y el linaje. La sociedad libia, como gran parte del mundo árabe, concede importancia al matrimonio de la hija del hermano del padre. Esta regla del "primer derecho" es tan importante que en los grupos de ascendencia fuertemente centrados, el primo hermano debe renunciar a su derecho a la niña antes de que se le permita tomar un cónyuge socialmente más distante. Las niñas pueden casarse a los catorce años, mientras que los hombres generalmente deben esperar hasta los veintitantos. Por tanto, la calificación de edad para el matrimonio entre primos restringe esta forma de matrimonio.

Aproximadamente el 20 por ciento de todos los matrimonios son de "primer derecho". Estos arreglos dan a muchos grupos de ascendencia un segundo conjunto de relaciones sociales. Dado que el matrimonio de la hija del hermano del padre elimina la regla contra la endogamia grupal que se encuentra en otras sociedades, las personas son libres de concertar matrimonios dentro del grupo fuera del rango de hermanos y dentro de la generación. Por lo tanto, múltiples hebras de parentesco atraviesan la estructura del grupo y refuerzan aún más el grupo de ascendencia corporativa.

Aunque los grupos pueden luchar por la endogamia, otros intereses de la familia y el grupo empresarial pueden llevar a que se contraigan matrimonios entre parientes distantes. En la sociedad beduina es normal que los grupos contraigan matrimonio con grupos en zonas ecológicas distantes. La falta de lluvias en un territorio puede llevar a que los parientes más afortunados los inviten a visitar, pastar y dar de beber a los animales en su territorio durante la temporada.

Ocasionalmente, hay matrimonios entre beduinos y familias de socios comerciales en oasis. Los matrimonios entre adversarios en una disputa pueden ocurrir al concluir el acuerdo de paz. Los matrimonios también son una forma de unir grupos en alianza, ya que los hijos de uniones exitosas tendrán parientes cercanos en dos grupos diferentes. Así, el matrimonio refleja los intereses de la familia y el grupo, y los patrones tejen una red de interés mutuo entre familias, linajes y tribus.

Los arreglos matrimoniales requieren que los hermanos se casen secuencialmente según la edad. Para que un hombre se case, debe poder pagar un "precio de novia" a la familia de la novia. Las bodas pueden gravar los recursos familiares porque cuanto más lejana sea la relación de la novia,

Los indicios de que en las zonas urbanas se han modificado algunas de las estructuras descritas anteriormente se manifiestan de varias formas. Ahora se ve a muchas mujeres sin velo en público. Un informe reciente ahora afirma que hay más mujeres que hombres estudiantes universitarios. Y el régimen de Gadafi ha prohibido la admisión de mujeres extranjeras en el país sin la compañía de parientes varones mayores, ya que el precio de la novia para las novias por correo de los estados árabes circundantes es significativamente menor que para las mujeres libias. Estas sugerencias de transformación social aún no se han analizado adecuadamente.

Unidad interna. La composición social de los campamentos beduinos casi siempre consiste en parientes patrilineales estrechamente relacionados y sus esposas. Un campamento puede consistir en una gran carpa central que alberga a una pareja y sus hijos e hijas solteros. Las tiendas adyacentes albergarán a los hijos casados ​​y sus esposas e hijos. Ocasionalmente, un pariente o amigo lejano y su familia pueden unirse al campamento por una temporada. En la línea de tiendas de campaña, las solidaridades sociales se expresan por la proximidad de las tiendas de campaña en la línea. Los parientes cercanos, los hermanos y los padres colocan sus tiendas de manera que las clavijas de la tienda se superpongan y las cuerdas guía de las tiendas se crucen entre sí. La carpa de un miembro del campamento más remotamente relacionado estará al final de la línea, a unos metros de su vecino, sin que se crucen las cuerdas guía.

Grupos de parentesco. Los grupos de ascendencia con intereses claramente enfocados generalmente residen en estructuras residenciales contiguas, se casan de manera endogámica, cooperan en todos los asuntos sociales, económicos y políticos, y tienen una vida social muy ramificada dentro del grupo. En su mayor parte, la vida es extremadamente cómoda.

Las corporaciones territoriales tribales son en sí mismas grupos o linajes de descendencia patrilineal cuyos miembros adquieren derechos en virtud de ser hijos e hijas de un hombre en particular. En teoría, todos los miembros del grupo son descendientes patrilineales del fundador. Se dice que los miembros son de una sola carne y hueso con iguales derechos sobre los recursos territoriales. La igualdad de derechos también implica la igualdad de obligaciones. Los miembros tienen la obligación de defender el territorio contra la invasión de corporaciones vecinas. La responsabilidad no es un asunto individual, sino un asunto entre grupos. La lesión conduce a un "estado de enemistad" entre grupos en el que todos los miembros del grupo ofendido deben vengarse de cualquier miembro masculino del grupo infractor, lo que puede conducir a la anarquía con un ciclo continuo de asesinatos. Las disputas tienen reglas de conducta en las que los grupos pueden decidir poner fin al asunto mediante el pago de un "precio de sangre" mediante el cual el grupo infractor debe compensar al grupo ofendido por la pérdida de la vida con un pago. Todos los miembros de la corporación infractora deben contribuir al precio de sangre, mientras que todos los miembros del grupo ofendido comparten la compensación.

La institución de la disputa hace posible un conjunto bastante ordenado de relaciones entre grupos en competencia donde no hay instituciones de gobierno. Si bien las disputas pueden llevar a la paz a través de la conciliación, las relaciones entre los grupos definidos a través de la genealogía conducirán a un enfrentamiento de números iguales a través de la oposición. El sistema segmentario tribal fomenta así una ética del igualitarismo con su expresión encontrada en los miembros de los grupos corporativos de ascendencia patrilineal.

Los apodos dentro de las tribus prevalecen como expresión de la personalidad individual. El grupo de ascendencia es una institución que da un lugar de honor a sus miembros, exige una lealtad extrema de ellos y brinda un sistema de apoyo cálido y enriquecedor a hombres y mujeres de todas las edades.

La riqueza petrolera ha transformado radicalmente la economía libia y su demografía con una urbanización generalizada y empleo asalariado. Este proceso sólo ha socavado parcialmente las estructuras sociales tradicionales, ya que fueron reforzadas primero por el sistema de patrocinio prerrevolucionario y luego por el sistema político de la posrevolución. En las zonas urbanas, las limitaciones de la familia, el linaje y la tribu, sin duda, se han aflojado. Si bien los burócratas de nivel superior, una segunda sección importante de la nueva élite, pueden responder ante Gadafi y su camarilla gobernante, esto no es cierto para las áreas rurales. Allí, los lazos de familia, linaje, tribu y residencia siguen siendo las formas dominantes de organización. Esta característica sorprendente de la vida libia es en parte el resultado de la implementación de las estructuras políticas descritas por Gadafi en el Libro Verde. Los miembros del comité local y los burócratas son ellos mismos miembros de grupos locales basados ​​en el parentesco cuya lealtad deben conservar y cuyos deseos deben considerar. Si bien esta es una sociedad donde la inmensa riqueza petrolera podría conducir a una transformación social radical, en las áreas rurales, al menos, esto no ha sucedido. Allí, las tradiciones culturales han cambiado lentamente a medida que las instituciones políticas y económicas del gobierno se refractan a través de la familia, el linaje y los intereses tribales.


El general alemán Erwin Rommel llega a África

El general alemán Erwin Rommel llega a Trípoli, Libia, con el recién formado Afrika Korps, para reforzar la sitiada posición de los italianos & # x2019.

En enero de 1941, Adolf Hitler estableció el Afrika Korps con el propósito explícito de ayudar a su socio del Eje italiano a mantener las ganancias territoriales en el norte de África. & # x201C [F] o por razones estratégicas, políticas y psicológicas, Alemania debe ayudar a Italia en África & # x201D, declaró el Führer. Los británicos habían estado dando golpes devastadores a los italianos en tres meses que expulsaron a los italianos de Egipto mientras hirieron o mataron a 20.000 soldados italianos y tomaron a otros 130.000 prisioneros.

Habiendo comandado una división panzer en las exitosas campañas francesas y de los países bajos de Alemania y # x2019, el general Rommel fue enviado a Libia junto con el nuevo Afrika Korps para tomar el control de la situación en deterioro. Hasta ese momento, el general italiano Ettore Bastico era el comandante general de las fuerzas del Eje en el norte de África, que incluía una división panzer alemana y la división blindada italiana. Rommel estaba destinado a comandar solo su Afrika Korps y un cuerpo italiano en Libia, pero terminó dirigiendo toda la campaña del norte de África.

Los soldados alemanes del Afrika Korps encontraron inicialmente difícil adaptarse al clima desértico que Rommel encontró al mando de sus tropas italianas, que estaban acostumbradas a un comandante italiano, también difícil. Cuando Hitler, preocupado por sus planes para su invasión soviética, finalmente dio luz verde a una ofensiva contra las posiciones británicas en Egipto, las fuerzas de Rommel y # x2019 fueron detenidas en seco y luego obligadas a retirarse. En la famosa batalla de El Alamein, el Octavo Ejército británico, que comenzó el 23 de octubre de 1942, sorprendió al comandante alemán con su brutal determinación y lo empujó a él y a su Afrika Korps de regreso a través del norte de África y fuera de él. (Irónicamente, los árabes celebraron a Rommel, llamado & # x201C el zorro del desierto, & # x201D como un liberador del imperialismo británico). & # XA0


Infraestructuras

Desde los primeros años en Trípoli italiana, los italianos hicieron muchas infraestructuras, incluso con la participación de la "élite" árabe local (Journal of Libyan Studies 3, 1 (2002) p. 59-68: "Local Elites and Italian Town Planning Procedimientos en el Trípoli colonial temprano (1911-1912) "por Denis Bocquet y Nora Lafi). Las más importantes fueron la carretera de la costa (llamada "Via Balbia" en honor a Italo Balbo después de su muerte en 1940) entre Trípoli y Bengasi y los ferrocarriles Trípoli-Zuara, Trípoli-Garian y Trípoli-Tagiura.


Otras infraestructuras importantes fueron la ampliación del puerto de Trípoli con la incorporación de una instalación de hidroaviones y la creación del aeropuerto de Trípoli (más tarde, en la década de 1930, se añadió otro aeropuerto "internacional" en el cercano Castel Benito).

El primer hospital moderno en Trípoli fue creado por los italianos: los edificios principales del "Hospital Central de Trípoli" que se encuentran ahora se construyeron durante la administración italiana de Libia en la década de 1910. Entonces se conocía como L'Ospedale Coloniale di Vittorio Emanuele III (o Hospital Colonial Vittorio Emanuele III). El servicio en aquellos días solía estar dirigido por médicos italianos: entre ellos destaca Tomaso Casoni (1880 & # 82111933) que ejerció allí desde 1912 hasta 1932. Allí describió una prueba para diagnosticar la enfermedad hidatídica basada en la "hipersensibilidad dérmica", conocida internacionalmente después de él como la prueba de Casoni. El edificio original sigue en pie y está ocupado por el departamento de cirugía del hospital.

Desde 1912 las autoridades italianas comenzaron a crear un "plan de ciudad", que fue uno de los primeros en el mundo en respetar la antigua ciudad medieval llamada "medina" (sin demoliciones de edificios antiguos): se decidió crear una nueva ciudad moderna en las afueras las murallas otomanas (http://www.fedoa.unina.it/1881/1/Santoianni_Progettazione_Architettonica.pdf. Sección: Trípoli, un centro di sperimentazione urbanistica e architettonica, p. 104). Plan de la ciudad de Trípoli y desarrollo arquitectónico de Italia). La ciudad de Trípoli experimentó una gran transformación en esos años, con la creación de nuevas avenidas, plazas, paseos marítimos y edificios modernos como, por nombrar algunos mundialmente famosos, el moderno "Palazzo delle Poste" y el "Palazzo Previdenza Sociale".

Corso Sicilia en 1940

Desde la plaza central "Piazza Italia", ubicada justo al sur del antiguo castillo y la medina, se crearon enormes bulevares, como Corso Sicilia (arriba está la foto de Corso Sicilia en 1940), Corso Vittorio Emanuele III, Via Roma, Via Lazio, Via Piemonte y Via Lombardia alrededor de las cuales se desarrollaron nuevos edificios modernos de estilo italiano. Los edificios de la "Cassa di risparmio della Tripolitania" y de la "Banca d'Italia" fueron creados como obras maestras de estilo racionalista (y todavía son utilizados por el Banco Central de Libia).

En Trípoli se construyó en 1928 la catedral católica más grande del norte de África: la "Catedral de Trípoli". El gobierno italiano incluso reestructuró el antiguo "Arco de Marco Aurelio".

De hecho, inmediatamente después de la conquista italiana, este monumento romano (relacionado con M. Aurelius) recibió trabajos de conservación y restauración por parte de la administración italiana, mientras que la zona alrededor del arco fue reorganizada por el arquitecto italiano Florestano Di Fausto a principios de la década de 1930. El gobernador Balbo le dio a Di Fausto en 1938 la tarea de diseñar el plan de la ciudad de Trípoli italiana, y Di Fausto, nominado por Balbo chef de la "Comisión de Protección Urbana y Estética", con la tarea principal de diseñar el plan de la ciudad de Trípoli, comenzó a producir una serie de proyectos para la capital de Libia: allí el arquitecto esbozó el plan de Piazza Castello (el área alrededor del Castillo Rojo) y de la plaza alrededor del Arco de Marco Aurelio, en la Medina. Además, erigió edificios públicos, iglesias, mercados, hoteles, totalizando quince obras en pocos años (http://www.artefascista.it/tripoli__fascismo__architettu.htm Arquitectura en Trípoli creada durante el fascismo).


En todas estas obras, el arquitecto Di Fausto retomó su experiencia romano-griega, mezclándose con gran virtuosismo arabisant y novecento elementos.

Incluso la moderna y futurista "Iglesia de San Francisco" en el centro de Trípoli fue otra obra de arte suya. La misma residencia del gobernador Balbo se convertiría después de la Segunda Guerra Mundial en el "Palacio Real" del rey de Libia. Balbo incluso promovió la creación de un aeropuerto internacional en "Castel Benito" (ahora llamado Aeropuerto Internacional de Trípoli), conectado por los primeros vuelos internacionales en África a Italia y a Addis Abeba de Etiopía. El Museo del Castillo Rojo se estableció en 1919, cuando los italianos coloniales en Libia convirtieron una sección del antiguo castillo de Trípoli en un museo para albergar muchos de los artefactos arqueológicos esparcidos por todo el país desde tiempos prehistóricos. La plaza alrededor del castillo fue diseñada en los años treinta por el arquitecto Di Fausto como "Piazza Castello" y se integró con la cercana "Piazza Italia" y el desaparecido "Lungomare Conte Volpi".

En 1939 se creó el "Estadio 7 de Octubre", un estadio de fútbol de hierba llamado inicialmente "Stadio Comunale di Tripoli" y con sede en el centro de la ciudad. El estadio fue construido inicialmente para 5.000 personas y se utilizó incluso para deportes de atletismo y ciclismo. Fue el único estadio de fútbol en Trípoli antes de que se construyera el Estadio 11 de junio en la década de 1970.


La Piazza Italia (ahora llamada Plaza de los Mártires) presentaba a un lado una amplia avenida que conducía hacia el paseo marítimo con dos altos pilares. En la parte superior de los pilares todavía hay un barco de madera en miniatura de hierro fundido en la esquina norte, mientras que en el otro hay un jinete a caballo. Al otro lado de la Piazza estaba el Teatro Miramare, llamado más tarde Royal Miramare Theatre: solía estar ubicado frente al Museo del Castillo Rojo, pero fue demolido por el gobierno de Gaddafi después de la década de 1960 para crear espacio para grandes manifestaciones. Otro edificio importante demolido por el dictador Gheddafi fue la estación de tren de Trípoli, construida en 1937. Era la única estación de tren de África servida por el moderno "Littorina" (un tren de pasajeros italiano que obtuvo el récord mundial de velocidad en 1939 con el modelo FS Class ETR 200).

Además, se creó un grupo de pueblos para italianos y libios en la tripolitania costera alrededor de Trípoli italiana durante la década de 1930. Eran como ciudades satélites e interactuaban con Trípoli (http://www.qattara.it/balbia_files/Opere%20italiane%20in%20Africa.pdf Fotos de obras italianas en Libia y de las nuevas aldeas creadas para italianos y libios). En 1939 los más importantes creados y poblados únicamente por nativos árabes y bereberes (quienes recibieron por parte del gobernador Italo Balbo la ciudadanía italiana en la recién creada "Quarta Sponda" o "Cuarta Costa de Italia") fueron: "El Fager" (al-Fajr, Alba en italiano), "Nahima" (Deliziosa), "Azizia" (& # 8216Aziziyya, Meravigliosa), "Nahiba" (Risorta), "Mansura" (Vittoriosa), "Chadra" (Khadra, Verde), "Zahara" (Zahra, Fiorita), "Gedida" (Jadida, Nuova), "Mamhura" (Fiorente).

Todos los pueblos de las afueras de Trípoli desde 1939 estaban conectados diariamente por un servicio de autobús con la "Stazione centrale autobus" (una de las primeras estaciones centrales de autobuses del norte de África), ubicada en la plaza de la estación de tren de Trípoli.

Italianos de Trípoli paseando por la ciudad a finales de la década de 1930


Escuelas e Instituciones
Escuelas para italianos
Giardino d & # 8217infanzia Principessa Mafalda & # 8226 Giardino d & # 8217infanzia Principessa Jolanda & # 8226 Giardino d & # 8217infanzia Principessa Giovanna & # 8226 Scuola elementare maschile Roma & # 8226 Scuola elementare maschile 822 Scuola elementare maschile 822 Sricu y elementaina 822 Scuola elementare femminile Margherita di Savoia & # 8226 Scuola elementare wrong Trieste & # 8226 Scuola elementare wrong B. Mussolini & # 8226 Scuola elementare wrong Trento & # 8226 Scuola elementare wrong Principessa di Piemonte & # 8226 Liceo-ginier6 Istio Dante # 8226 tecnico commerciale e per geometri Guglielmo Marconi & # 8226 Istituto magistrale Giovanni Pascoli & # 8226 Scuola di avviamento professionale Duca degli Abruzzi & # 8226 Istituto di addestramento e di perfezionamento dei lavoratori Italo Balbo & # 8226 Fstitole cristelli delle scuia e convitto e scuola elementare maschile parificata & # 8226 Suore Giuseppine dell & # 8217Apparizione (asilo d & # 8217i nfanzia e scuola elementare femminile parificata) & # 8226 Suore francescane missionarie d & # 8217Egitto Istituto E. Schiaparelli con collegio e convitto, orfanotrofio femminile, asilo d & # 8217infanzia e scuola elementare wrong & # 8226 Suore di Mariacane missionarie mission. Istituto Casa della divina provvidenza (orfanotrofio) & # 8226 Scuola elementare maschile del vicariato apostolico diretta dai Fratelli delle scuole cristiane (a Sciara Espagnol) & # 8226 Scuola elementare con collegio e convitto Niccolò Tommaseo
& # 8226 Istituto sperimentale agrario e zootecnico della Libia (en Sidi El-Mésri)

Escuelas para árabes
Scuola musulmana di mestieri e arti indigene. & # 8226 Scuola femminile professionale M. Brighenti. & # 8226 Scuola convitto per allieve infermiere Principessa Maria Pia. & # 8226 Scuola superiore di cultura islamica

Instituciones
& # 8226 Sopraintendenza scolastica. & # 8226 Archivio storico. & # 8226 Sopraintendenza alle antichità della Libia & # 8226 Biblioteca del Governno & # 8226 Biblioteca del Consiglio e ufficio dell & # 8217economia corporativa & # 8226 Biblioteca della Sopraintendenza Monumenti e scavi & # 8226 Biblioteca della Casa littoria & # 8226 Biblioteca municipal & # 8226 Biblioteca del Centro sperimentale agrario e zootecnico & # 8226 Biblioteca araba degli Auqaf-as-sur
& # 8226 B iblioteche israelitiche (Addi & # 8226 Mimun & # 8226 Rabbi Josef Ruben & # 8226 Rabbi Efraim Tayar & # 8226 Angelo Arbib & # 8226 Dar Sued) & # 8226 Museo archeologico & # 8226 Museo libico di storia naturale. & # 8226 Casa littoria & # 8226 Sindacati fascisti. & # 8226 Opera nazionale dopolavoro (Ond). & # 8226 Gioventù italiana del littorio (Gil). & # 8226 Ente fascista della cooperazione della Libia. & # 8226 Ente colonizzazione della Libia. & # 8226 Casa del mutilato. & # 8226 Istituto fascista per l & # 8217artigianato della Libia & # 8226 Società Dante Alighieri. & # 8226 Ente turistico alberghiero della Libia (Etal) & # 8226 Regio Automobile Club d & # 8217Italia. & # 8226 Consociazione turistica italiana (Touring club) & # 8226 Compagnia italiana del turismo. & # 8226 Fiera campionaria. & # 8226 Casa dell & # 8217artigianato. & # 8226 Scuola allievi zaptiè. & # 8226 Associazione musulmana del littorio. & # 8226 Gioventù araba del littorio.

El "Palazzo delle Poste"
(construido a finales de la década de 1930)



Sociedades y Asociaciones
Istituto del nastro azzurro tra combattenti decorati al valore militare & # 8226 Associazione nazionale tra mutilati e invalidi di guerra & # 8226 Associazione libica tra mutilati e invalidi di guerra musulmani & # 8226 Associazione nazionale famiglie dei caduti in guerra & # 8226 Opera nazionale combat # 8226 Battaglione volontari d & # 8217Italia & # 8226 Unione nazionale ufficiali in congedo d & # 8217Italia & # 8226 Reggimento bersaglieri d & # 8217Italia & # 8226 Reparti arditi d & # 8217Italia & # 8226 Associazione nazione reali congedo & # 8226 Circolo coorte finanzieri d & # 8217Italia & # 8226 Associazione nazionale marinai in congedo & # 8226 Unione fascista famiglie numerose & # 8226 Circolo militare & # 8226 Circolo Italia & # 8226 Società cacce a cavallo equine & # 8226 Società cacce a cavallo equine & # 8226 Società cacce a cavallo equine & # 8226 & # 8226 Associazione cacciatori della Libia & # 8226 Commissione venatoria della Libia & # 8226 Federazione tennis della Libia (presidente Rodolfo Graziani) & # 8226 Tennis Tripoli (presidente onorario e fondatore Amedeo d & # 8217Aosta, viceré d & # 8217Etiopia) & # 8226 Moto club Tripoli & # 8226 Lega navale italiana & # 8226 Reale unione navale aeronautica & # 8226 Associazione ciclistica italiana & # 8226 Croce rossa italiana & # 8226 Ente generale per l & # 8217assistenza e beneficenza & # 8226 Società tripolina di mutuo soccorso & # 8226 Terz & # 8217ordine francescano & # 8226 Associazione uomini di azione cattolica & # 8226 Unione donne di azione cattolica & # 8226 Gioventione cattolile di mascholile & # 8226 Associazione San Giovanni Battista De La Salle & # 8226 Associazione Santa Lucia & # 8226 Asociaciones de judíos (Circolo Maccabei & # 8226 Associazione donne ebree d & # 8217italia (Adei) & # 8226 Società ebraica femminile & # 8226 Laboratorio ebraico femminile & # 8226 Circolo Ben Jeudà & # 8226 Associazione Aghuddat Torà)

Periódicos y revistas
& # 8226 & # 171 Bollettino ufficiale del governo della Libia & # 187. & # 8226 & # 171Notiziario economico della Libia & # 187. & # 8226 Periódico & # 171L & # 8217avvenire di Tripoli & # 187 & # 8226 & # 171Quarta sponda. Quindicinale dei lavoratori della Libia & # 187. & # 8226 & # 171Il tascapane del soldato libico & # 187. & # 8226 & # 171 Anuario general della Libia. Guida amministrativa-commerciale della Libia & # 187. & # 8226 & # 171Notiziario corporativo della Libia & # 187. & # 8226 & # 171Bollettino sindacale corporativo delle associazioni fasciste degliindustriali e degli artigiani della Libia & # 187. & # 8226 & # 171 Agricoltura Libia & # 187. & # 8226 & # 171Annali del centro sperimentale agrario e zootecnico della Libia & # 187. & # 8226 & # 171 Bollettino meteorologico delle colonie italiane & # 187. & # 8226 & # 171Bollettino del Consiglio e ufficio dell & # 8217economia corporativa di Tripoli. Atti Ufficiali. Notiziario dei provvedimenti inerenti il ​​commercio, l & # 8217industria e l & # 8217agricoltura elenco dei protesti cambiari & # 187. & # 8226 & # 171 Bollettino delle cooperative di consumo di Tripoli-Misurata-Bengasi-Derna & # 187. & # 8226 & # 171Notiziario dell & # 8217Associazione fascista agricoltori della Libia & # 187. & # 8226 & # 171Listino dei prezzi all & # 8217ingrosso dell & # 8217Ufficio dell & # 8217economia di Tripoli & # 187. & # 8226 & # 171Agenzia di Libia & # 187. & # 8226 & # 171Famiglia Cristiana & # 187 (periodico del vicariato apostolico). & # 8226 & # 171El - Adel & # 187 (settimanale en lingua araba). & # 8226 & # 171 Orario general delle comunicazioni della Libia. Aeree, marittime, automobilistiche del turismo & # 187. & # 8226 Corrispondenti delle testate nazionali (Agencia Stefani & # 171Popolo d & # 8217Italia & # 187 & # 171Corriere Padano & # 187 - & # 171Popolo di Roma & # 187 & # 171Corriere della Sera & # 187 - & # 171Giornale & # 8217I # 171Gazzetta del Popolo & # 187 - & # 171Resto del Carlino & # 187 & # 171Lavoro fascista & # 187 & # 171L & # 8217Osservatore romano & # 187 & # 171La Gazzetta dello Sport & # 187 & # 171La Tribuna) & # 8226 & # 171Lato & # 8217art 187 - "L & # 8217organizzazione industriale" & # 8226 Editoriales (Stabilimento poligrafico editoriale del Cav.Plinio Maggi & # 8226 Unione coloniale italiana pubblicità e informazione (Ucipi) & # 8226 Cartiere della Tripolitania) & # 8226 Libraries (Cagiuti & # 8226 Ferrero & # 8226 Libreria Minerva (Librerie italiane riunite) & # 8226 Tommaseo (agente Mondadori) & # 8226 Tommaseo (agente Mondadori) # 8226 Utet & # 8226 Miscergli & # 8226 Mohammed Mohtar Scerfeddin & # 8226 Haggiag Scialom & # 8226 Reginaldo Abram & # 8226 Ruben Rahmir)

Regio Teatro Miramare, el teatro real de Trípoli fue construido a principios de la década de 1930

Cines y Teatros

& # 8226 Teatro Real Miramare & # 8226 Terrazza del Miramare & # 8226 Teatro casinò Uaddan & # 8226 Teatro di Sugh el Turch del Dopolavoro provinciale & # 8226 Teatro Politeama & # 8226 Cinema teatro Ond & # 8226 Super cinema Alhambra & # 8226 Cinema delle Palme & # 8226 Cinema estivo Corso


Ver el vídeo: Crisis en el Mediterráneo: Italia y Libia se enfrentan por zonas pesqueras (Agosto 2022).